alar
Участник
Holding pieces of shattered dreams, accepting noth
|
| отправлено: 23-11-2005 00:45:14 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To BBC
Я вам объяснил, что смысл этой добавки = 0, хоть вы и сопротивлялись 
Вычёркиваем. Остаётся основное определение.
Замкнутые - это как?
Отделившиеся - католики подходят, а если верить католикам - подходят и православные. Про мусульман вообще молчу. Противостоящие - где, кроме индуизма, одна отделившаяся ветвь религии не противостоит всем остальным?
Итак, осталось "замкнутые" и "небольшие". Про большинства мы, кажется, выяснили.
Объясните мне оставшееся слово. |
|
| IP |
|
and
Участник
|
| отправлено: 23-11-2005 00:50:37 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To BBC
С каких это пор бездоказательный полив конкретного человека стал "мнением"?
Что вы, что вы. Уже замолкаю. Вы ж мне слова не давали. И личного мнения иметь не позволяли. А я, разгильдяй, у вас совета не спросил. О, горе мне! Придется идти спать. |
|
| IP |
|
BBC
Участник
Летай сам и дай летать другому
|
| отправлено: 23-11-2005 00:52:02 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To alar
Все-пошел спать.
Рассмотреть все признаки комплексно не судьба?
С буквой и впереди.
И небольшие и замкнутые и отделившиеся и противостоящие.
Отделившиеся от основной культурообразующей религиозной общины.
Противостоящие этой общине.
Мусульмане-то как сюда попали? |
|
| IP |
|
BBC
Участник
Летай сам и дай летать другому
|
| отправлено: 23-11-2005 00:58:51 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To and
Придется идти спать.
Конечно!
Сегодня ж не ваш день...
Завтра повезет больше.
(Но таки такой ёрнический приём ухода от ответов я уже где-то видел... (гы-гы)) |
|
| IP |
|
and
Участник
|
| отправлено: 23-11-2005 01:05:04 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To BBC
Но таки такой ёрнический приём ухода от ответов я уже где-то видел
А чего тут отвечать. У Вас больше. И никоим образом не претендую на обратное. Я не гордый, я подвинусь.  |
|
| IP |
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 23-11-2005 01:07:31 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To alar
Вычёркиваем. Остаётся основное определение.
Замкнутые - это как?
Это так - что отдельная от общества, маленькая группа хороших людей, где все всех знают, а общество в целом - сборище плохих людей
Отделившиеся - католики подходят, а если верить католикам - подходят и православные.
Надо читать целиком - отделившиеся отделившиеся от основной религиозной общины (или основных общин) страны или региона
Католики от православных в стране Византия не отделялись.
Противостоящие - где, кроме индуизма, одна отделившаяся ветвь религии не противостоит всем остальным?
Не всем остальным, а одной - они плохие, а мы хорошие. Для примера - берите А.С. - у него все посты - против именнно православия, даже не католиков, как у других адвентистов. |
|
| IP |
|
alar
Участник
Holding pieces of shattered dreams, accepting noth
|
| отправлено: 23-11-2005 01:56:00 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To BBC
Мусульмане-то как сюда попали?
Любой вариант ислама можно считать "отделившимся" от единственно верного учения пророка
To Хэнк
в стране Византия не отделялись
Мы, вроде, не в Византии живём?
А если рассматривать страну - то надо добавить ещё время, иначе единственные несектанты - московско-финские язычники А добавив время получим такой результат: все новообращённые - сектанты, отделились от основной атеистической религиозной общины 
Не всем остальным, а одной
Что-то в этом есть. Если не найду контрпримера, будем считать этот признак главным.
где все всех знают
Надо ли это полагать так, что узнающие друг друга "по тайному знаку" либо по явным словам/делам - разомкнутое общество, а те, кому нужны рекомендации "брата из той общины", если уж не получилось лично познакомиться - замкнутое? |
|
| IP |
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 23-11-2005 02:08:24 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To alar
Мы, вроде, не в Византии живём?
Так католики и в России от православных не отделялись
А если рассматривать страну - то надо добавить ещё время, иначе единственные несектанты - московско-финские язычники
А кто это от них откололся? 
А добавив время получим такой результат: все новообращённые - сектанты, отделились от основной атеистической религиозной общины
Тогда сектанты - это атеисты, если время добавить... А вообще - отколовшиеся от общины - значит, сохранившие в себе что-то общее с ней.
Надо ли это полагать так, что узнающие друг друга "по тайному знаку" либо по явным словам/делам - разомкнутое общество,
Надо полагать по словарю - замкнутый прил 1. Обособленный; отъединённый от общества |
|
| IP |
|
and
Участник
|
| отправлено: 23-11-2005 09:47:51 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Хэнк
Католики от православных в стране Византия не отделялись.
Византия просуществовала до 14 века. А великая схизма была в 11 веке. Так что какой-то период времени уже точно отделялись. |
|
| IP |
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 23-11-2005 14:30:22 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To and
Византия просуществовала до 14 века. А великая схизма была в 11 веке. Так что какой-то период времени уже точно отделялись.
Только до 15 века - до 29 мая 1453 года Ещё со школы запомнил эту дату.
А так - я не понял, о чем Вы. Я писал Алару, что, чтобы быть сектой, по тому определению, нужно не территориальный раскол, а внутренний - а в Византии все остались православными, и католичество не вышло из недр византийского православия |
|
| IP |
|
alar
Участник
Holding pieces of shattered dreams, accepting noth
|
| отправлено: 23-11-2005 14:45:58 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Хэнк
А кто это от них откололся?
Те, которые крестились
отколовшиеся от общины - значит, сохранившие в себе что-то общее с ней.
Ну, атеистическое мышление у многих вполне сохранилось
замкнутый прил 1. Обособленный; отъединённый от общества
Каждый человек - обособленный, он прячет мысли от общества в своей голове |
|
| IP |
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 23-11-2005 14:56:32 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To alar
Те, которые крестились Это Вы неоязычникам раскажите - они-то считают, что у христианства не было никаких корней на Руси. Христиане - первоначально секта, выделившаяся из иудаизма, но - не от язычества. Кришнаиты - индуистская секта, потому что вышла оттуда, а не христианская, хотя распространениа в христианских странах.
Ну, атеистическое мышление у многих вполне сохранилось
Нет. Одно исключает другое.
Каждый человек - обособленный, он прячет мысли от общества в своей голове
Внимательнее с определениями - отъединённый от общества - значит, мысли его иные, чем в целом у общества, поэтому он обособленный. |
|
| IP |
|
alar
Участник
Holding pieces of shattered dreams, accepting noth
|
| отправлено: 23-11-2005 17:41:33 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Хэнк
Это Вы неоязычникам раскажите
неоязычники вообще получаются секта в секте Они потому так яростно претендуют на роль основной религии, что им в этом плане ничего не светит
отъединённый от общества - значит, мысли его иные, чем в целом у общества
А какие мысли в целом у общества? Атеистические? Христианские? Либеральные? Консумеристские? |
|
| IP |
|
BBC
Участник
Летай сам и дай летать другому
|
| отправлено: 23-11-2005 17:49:24 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To alar
А какие мысли в целом у общества?
Полирелигиозные.
Количество адептов различных религий явно превышает количество народа живущего в России...
Сообщение изменено BBC от Wed Nov 23 17:55:34 2005 |
|
| IP |
|
alar
Участник
Holding pieces of shattered dreams, accepting noth
|
|
А.С.
Участник
Вечная жизнь
|
| отправлено: 23-11-2005 21:26:07 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To alar Вы говорите прямо как А.С. Он тоже лично знает волю Бога и никто ему не указ.
Я так не говорил.Я пользуюсь евангельским учением -все власти от БОГА установлены... |
|
| IP |
|
alar
Участник
Holding pieces of shattered dreams, accepting noth
|
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 24-11-2005 01:22:26 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To alar
А какие мысли в целом у общества? Атеистические? Христианские? Либеральные? Консумеристские?
У общества в целом мысли общественные, у сектанта - антиобщественные - я уже писал - общество вне секты - царство абсолютного зла, которое должно быть уничтожено. |
|
| IP |
|
and
Участник
|
| отправлено: 24-11-2005 23:11:40 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Хэнк
У общества в целом мысли общественные, у сектанта - антиобщественные
Честно говоря, любое определение несовершенно. Вот например Великие Кападокийцы были меньшинством, причем идушим против общего арианского настроения общества на тот момент. Но ведь к сектантам их отнести язык не повернется.
У общества в целом мысли скорей эгоистические. А уж в какие одежды этот эгоизм рядится - не суть важно. |
|
| IP |
|
BBC
Участник
Летай сам и дай летать другому
|
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 24-11-2005 23:46:51 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To and
Вот например Великие Кападокийцы были меньшинством, причем идушим против общего арианского настроения общества на тот момент. Но ведь к сектантам их отнести язык не повернется.
Речь о другом - ариан я бы тоже, по крайней мере, в то время, к сектантам бы не относил. То, что у меня выше - всего лишь пояснения "непонятливому" палитеку, и вне всего диалога это не будет. Это не упрек - просто лучше не вкладывать в пояснения какой-то свой собственный смысл - я ведь говорил о сектах, что для сектанта только он и его собратья настоящие люди, а остальные (то есть как раз общество) - слуги сатаны. Потому мысли антиобщественные. |
|
| IP |
|
and
Участник
|
| отправлено: 24-11-2005 23:55:48 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Хэнк
Ну если только так... Хотя это очень тонкая грань.
К стати, именно христианство примирило между собой такие достаточно противоположные понятия как личное и общественное. Примирило, возвысив и ценность личности как индивидуальности и ценность общества, как собрания этих личностей, индивидуальность каждой из которых не отменяется общественным, а наоборот подчеркивается. |
|
| IP |
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 25-11-2005 00:20:26 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To and
Ну да. Только секты всегда были и будут, как, на мой уже высказанный ранее взгляд, что сектанты есть в любой религии, но не все становятся сектантами, та-скать, юридически. |
|
| IP |
|
kriut
Участник
|
| отправлено: 26-11-2005 00:35:11 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Хэнк
я ведь говорил о сектах, что для сектанта только он и его собратья настоящие люди, а остальные (то есть как раз общество) - слуги сатаны.
Стало быть, православие - это большая секта, видимо, от иудаизма... |
|
| IP |
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 26-11-2005 00:55:15 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To kriut
Стало быть, православие - это большая секта, видимо, от иудаизма...
Нет, это "русская йога", видимо, от индуизма... Там надо вспомнить что про других они пишут "да люди ли они вообще", и вместо сатаны написать - Иегова. Тогда и будет классический случай секты, Оградки(тм) |
|
| IP |
|
kriut
Участник
|
| отправлено: 26-11-2005 01:06:35 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Хэнк
Что-то вас не убеждают исследования ваших коллег (диссертация Жарниковой). То, что в сектах чрезвычайно трудно найти нормального человека, вы хоть с этим-то согласитесь? А то что Иегову-Яхвэ вспомнили, так он-то причём тут, его создал себе Моисей. И, в сущности, это божество, сначала, было наделено всеми героическими качествами погибших защитников славянской крепости Явь. Оно было преподнесено начавшему роптать войску Моисея как покровительствующее им божество. И, дескать, от ныне, все деяния войска объявлялись угодными этому покровителю. Это только потом на Яхвэ левиты проклятия наложили. |
|
| IP |
|
BBC
Участник
Летай сам и дай летать другому
|
| отправлено: 26-11-2005 17:38:56 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To kriut
Стало быть, православие - это большая секта, видимо, от иудаизма...
Не получается.
Иудаизм строго национальная религия, православие-интернационально. И его больше... |
|
| IP |
|
Plucha
Участник
|
| отправлено: 26-11-2005 17:55:19 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
| Меня интересует вопрос о расколе в православии в никоновские времена. Интересно, почему же произошёл раскол? Не являются ли раскольники истинными хранителями веры? Не было ли это чисто политической акцией для борьбы с правящей в то время боярской думой? |
|
| IP |
|
А.С.
Участник
Вечная жизнь
|
| отправлено: 26-11-2005 19:52:44 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Plucha Не являются ли раскольники истинными хранителями веры?
Истинной православной веры-да, но ни в коем случае не евангельской веры-чистого учения ИИсуса Христа. |
|
| IP |
|
BBC
Участник
Летай сам и дай летать другому
|
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 26-11-2005 20:59:03 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To kriut
Что-то вас не убеждают исследования ваших коллег (диссертация Жарниковой).
А Вы её читали? Она ведь о вышивках или что-то в этом роде - что мне нужно знать о вышивках?
То, что в сектах чрезвычайно трудно найти нормального человека, вы хоть с этим-то согласитесь?
Конечно - если Вы считаете нормальным утверждения о беременности Солнца или о том, что Иегову-Яхвэ создал себе Моисей. И, в сущности, это божество, сначала, было наделено всеми героическими качествами погибших защитников славянской крепости Явь. - это как раз не в пользу Вашей Оградки(тм). |
|
| IP |
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 26-11-2005 21:02:02 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Plucha
Интересно, почему же произошёл раскол?
В любом учебнике это написано.
Не являются ли раскольники истинными хранителями веры?
Нет, потому что догматы старообрядцев, то, во что они веруют ничем не отличаются от догматов "никониан".
Не было ли это чисто политической акцией для борьбы с правящей в то время боярской думой?
С чьей стороны? Да и правил тогда царь...
Сообщение изменено Хэнк от Sat Nov 26 21:02:17 2005 |
|
| IP |
|
BBC
Участник
Летай сам и дай летать другому
|
| отправлено: 29-11-2005 22:35:13 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Plucha
Меня интересует вопрос о расколе в православии в никоновские времена. Интересно, почему же произошёл раскол? Не являются ли раскольники истинными хранителями веры? Не было ли это чисто политической акцией для борьбы с правящей в то время боярской думой?
Есть такой интересный взгляд на раскол в свете отношения современных првославных к компам.
Конечно, реформы Никона були неподготовленны, поспешны непродуманны, но они позволили выйти из официальной Церкви партии Аввакума.
Хорошо ли это?
Аввакум Кремлевский протопоп и шансов одержать победу над Никоном у него было не мало.
Но тогда Россиию ожидал такой сценарий:
кадильный занавес от запада накануне эпохи технологической революции в военном деле прежде всего,
реформы Петра могли бы и не состояться или бы он сломал хребет Православию в России, как церкви, которая противится военному прогрессу и следовательно независимость ставится под угрозу.
Мы бы стали лютеранами ( были такие планы).
Победа Никона показала, что русское православие может реформироваться, у Петра было немало сторонников в Церкви и это позволило сохранить православие в России.
Конечно ему был нанесен немалый урон, но это гораздо лучше, чем если бы православные превратились в группу маргиналов кичащихся своей неграмотностью и темностью (что и делал протопоп Аввакум). |
|
| IP |
|
А.С.
Участник
Вечная жизнь
|
|
А.С.
Участник
Вечная жизнь
|
| отправлено: 07-12-2005 21:54:21 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
МОРМОНИЗМ:
КУЛЬТ ОБОЖЕСТВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА
Основатель мормонизма и его первое видение.
Возникновение мормонизма, который именуется его приверженцами как Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней, связано с именем американца Иосифа Смита младшего, родившегося в 1805 г. в городе Шарон штата Вермонт, США.
Учение мормонизма
Мормонизм можно определить как культ обожествления человека. Такой вывод следует из этого учения. Важно подчеркнуть, что этот культ пропитан идеей полигамии. Известный американский исследователь культов Я. Ван Баален пишет, что поиски полового
удовольствия, характеризовавшие Смита, Янга, Пратта и других основоположников мормонской системы, привели в результате к доктрине о полигамии. Это, в свою очередь, стало их основной теорией, и полигамный брак был перенесен из земной жизни в будущее на небесах. Это повлияло на понятие мормонов и о Боге, жилище которого на небесах. А так как понятие человека о Боге, естественно, определяет его взгляд на грех против Бога, на спасение и на Христа Спасителя, то становится ясным, что фаллицизм в учении мормонизма привел к странной смеси доктрин, которые кажутся заимствованными из разных источников. Так как самым высшим понятием наслаждения у мормонов является зачатие сыновей и дочерей, то Сам Бог, согласно этому учению, становится полигамистом.
Однако, несмотря на это, человек, который в наше время впервые встречается с мормонами и с их учением, не заметит ничего такого, что возбудило бы к миссионерам и рядовым членам Церкви Иисуса Христа Святых Последних Дней подозрение в том, что они исповедуют полигамные идеи. Теперь мормоны полигамию официально отвергают, хотя есть группы, находящиеся вне их основной организации, которые тайно следуют учению Смита.
В обобщенном виде учение мормонизма, основанное на откровениях Иосифа Смита и частично его преемников, заключается в следующем.
1. Библия есть Слово Божие, но также им являются «Книга Мормона», сборники откровений Смита, «Доктрины и заветы» и «Жемчужина великой цены».
2. Глава мормонской церкви, называемый президентом и считающийся пророком, как преемник Иосифа Смита может давать новые авторитетные откровения.
3. Бог Отец — это воскресший человек, обладающий физическим телом. Христос, будучи Богом, тоже воскресший человек. Как и они, Святой Дух тоже человек, но он обладает духовным, а не физическим телом. Все трое есть отдельные Боги. Святого Духа, являющегося личностью (по-английски Holy Ghost), нельзя смешивать с Духом Святым (по-английски Holy Spirit), которого нужно считать лишь влиянием Бога Отца.
4. Интеллект человека (это относится и к богам) вечен потому, что никогда не был сотворен и никогда не прекратит своего бытия. Он существует сам по себе и равен интеллекту Отца.
35. См. Jan Karek Van Baalen, The Chaos of Cults. Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1962, p. 206.
5. Бога Отца нужно почитать как Творца лишь потому, что через половые сношения с небесными женами он создал на небе духовные тела для всех вечных интеллектов, которым предназначено физически родиться на земле.
6. Иисус Христос является первородным духовным сыном Отца, а Сатана одним из любимых Отцом братьев.
7. После создания на небе всех духовных тел Отец созвал на совет духов и предложил план испытания Его детей через физическую, земную жизнь и возвращения их к Нему после смерти. Важным фактором плана была полная свобода каждого будущего человека. Человек мог избрать как угодный Отцу образ жизни, так и неугодный. Это значило, что в зависимости от выбора некоторые из Его детей к Нему не вернутся.
8. Первородный Сын Божий, Христос, одобрил план Отца, несмотря на то, что в случае избрания греховного образа жизни будущими людьми Он должен будет принести Себя в жертву на кресте за их грехи и дать всем им возможность воскреснуть после физической смерти.
9. Сатана предложил свой план, который не включал свободы выбора для людей, но зато гарантировал возвращение всех к Отцу. План Сатаны поддержала треть всех духов. Но когда Отец не принял этот план, Сатана и его сторонники восстали. Они были побеждены и сброшены с неба. В наказание за сопротивление они не имеют возможности рождаться на земле и пребывать в физическом теле. Это значит, что они никогда не будут богами. Сатана и его духи продолжают воевать против Бога Отца.
10. Первый человек, Адам, в результате своего выбора оказался смертным, но не стал падшей греховной натурой. Выбор его был правильным, так как в противном случае он не смог бы иметь половой близости с Евой и иметь детей. Это означало бы, что он нарушил первую, наиболее важную заповедь Отца — плодиться, размножаться и наполнять землю людьми.
11. Христос родился на Земле от мормонского бога и девы Марии. Он умер на кресте, воскрес и этим дал всем людям возможность воскреснуть из мертвых. Поэтому искупление может только избавить от смерти, а спасение по благодати означает универсальное воскресение. Каяться нужно не для спасения, а для того, чтобы был прощен каждый отдельный грех. В вечности же люди получат то, что они заслужили.
12. Предназначение каждого человека — возвыситься и стать богом, подобным Отцу. Иосиф Смит говорил: «Каким человек есть, Бог был; каким Бог есть, человек может стать». Когда после
воскресения человек достигнет состояния божества, подобного Отцу, он будет иметь жен и детей. В мормонизме никто не достигнет высшего Царства Божия, если не примет мормонского крещения. После смерти человек, если он мормон, попадает в рай, а если нет, он оказывается в месте, которое является духовной тюрьмой. Находясь в раю, мормон ожидает первого воскресения перед началом Тысячелетнего Царства. Что же касается не мормона, то он воскреснет во второе воскресение после тысячелетия и перед началом Божиего суда. В промежутке между смертью и воскресением мормон может заниматься полезным делом, а не мормон — улучшить свое положение. В это время мормоны посещают духовную тюрьму и проповедуют находящимся там душам мормонизм. Что же касается не мормона, если он нагрешил, то, страдая («пока не отдаст и последней полушки», Лук. 12:59) и услышав свидетельства мормонской души, он получает шанс стать мормоном и таким образом перейти в рай. Но для этого требуется крещение, которое нельзя осуществить в потустороннем мире. В таком случае не мормон может принять крещение одного из живущих на Земле мормонов.
13. Никто не станет Богом, если не будет совершенным мормоном. Поэтому кроме того, чтобы принять крещение и исполнять определенные обязанности, он должен совершать ритуальные омовения и помазания, принять священство и, что важнее всего, «запечатлеть» вечный брак или браки с одной или несколькими небесными женами. Так как в мормонизме женщина не может достичь наивысшей славы без мужчины, многие женщины соглашаются «запечатлеть» брак с каким-либо мужчиной, который уже имеет одну или больше небесных жен. В таком случае она предпочитает стать хотя бы одной из богинь, чем оставаться никем. Если же умершие люди не мормоны желают стать богами, им нужно не только принять заместительное крещение, но и вступить в заместительные браки, при которых супружеские обязанности выполняют вместо них живущие на земле мормоны.
14. Священство в мормонизме имеет две категории: низшую, по чину Аарона (для мальчиков и рядовых мужчин), и высшую, по чину Мельхиседека (для руководителей движения). Мормоны говорят, что никто из первой или второй категорий священства не получает жалования за свою деятельность. Однако весь . высший состав «церкви» находится на службе полную рабочую неделю и, естественно, живет за счет своего культа.
15. Мормонская церковь учит, что в вечности будет три царства и один ад. Первое, самое высшее, называется Селестиальным
Царством. В нем царствуют мормоны, достигшие божества. Им служат мормоны, исполнившие все обряды, кроме обряда «вечного» брака. Второе царство называется Террестиальным. В нем находятся среднего ранга мормоны и все достойные люди мира, которые не стали мормонами либо потому, что не знали об этом учении, либо потому, что не смогли его понять. Третье царство — Телестиальное, в котором находятся разного рода грешники, но не из самых плохих. В этом царстве жизнь подобна настоящей земной жизни. И, наконец, имеется ад. В нем находятся отступники от мормонизма, самые страшные преступники, дьявол и его ангелы. В ад попадет немного людей.
Важное место в мормонском мировоззрении занимает доктрина о предсуществовании души. Мормоны считают, что главное в человеке — интеллект, который существует вечно. Он облекается в тело, рожденное в результате полового сношения в духовном мире Бога Отца и небесной Матери. Потом душа рождается на земле уже от земных родителей. Мормонизм оправдывал полигамию тем, что она якобы дает больше возможностей душам рождаться в мормонских семьях и таким образом стремиться к своему божеству.
Душа, которая родится в теле, примет мормонское крещение и будет усердно исполнять все предписания церкви, обретет возможность духовного развития в загробном мире. В конце концов она достигнет положения Бога Отца. Иначе говоря, она станет Богом, равным ему. Как Бог Отец имеет власть над нашей Землей, так и каждая заслуженная мормонская душа, став равным ему Богом, будет иметь в своем владении другие планеты и населять их детьми в результате половой близости с женами.
Мормоны, будущие боги, должны приобретать себе вечных супруг через секретные брачные церемонии, называемые небесными браками. Эти церемонии совершаются не в обыкновенных мормонских молитвенных домах или церквах, а в специальных храмах. Эти храмы предназначены не для обычных богослужений, а для совершения заместительных крещений и других секретных обрядов, из которых обряд небесного брака мормоны считают самым важным. В то время, как гражданский и обычный церковный браки связывают мужа и жену на все дни земной жизни, брак небесный соединяет их навечно. Согласно мормонскому учению, без небесного брака или браков невозможно достичь наивысшего уровня обожествления.
В оправдание теории о заступническом крещении один из президентов (так называемые главные лидеры) мормонской церкви рассказал, что однажды его окружили духи умерших людей и
потребовали ответ на вопрос: почему он их не спасает. Услышанные жалобы настолько встревожили его, что на другой день он принял крещение за все эти души.
За умерших крестятся по этой же причине многие мормоны. Особенно часто это делается за своих предков, умерших без обращения в мормоны. Однако, если какие-либо мормоны являются ревностными членами культа и имеют время и средства, то они производят этот обряд за любого человека, о котором узнают, что он умер без крещения в их культе. Это делается с полной религиозной ответственностью. В связи с такими особенностями культа мормонские организации собирают самые обширные в мире сведения о рождении людей. В каждой стране, где создается группа мормонов, они приступают к сбору сведений об умерших для того, чтобы за них принимать крещение и крестить вновь обращенных.
Иосиф Смит в свое время был масоном и заимствовал масонские ритуалы, которые совершаются в мормонских храмах по сей день. Эти ритуалы включают сцены сотворения мира, секретные пароли и рукопожатия, а также принятие новых тайных имен. Каждый член мормонской церкви по заповеди Иосифа Смита обязан постоянно носить специальную нижнюю одежду обрядового значения для того, чтобы предохранять себя от злых духов.
В учении и практике мормонизма имеются несколько характерных культовых признаков. Все они важны для членов мормонской церкви. Этими признаками, например, являются следующие аспекты культа: откровения Смита, его диктаторский статус при жизни и беспрекословный авторитет после смерти, авторитет его книг, политеизм, обожествление человека, предсуществованиедуши, важность обрядов, секретные ритуалы, оккультизм, фантазии о будущей жизни и учение о спасении делами. |
|
| IP |
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 09-12-2005 01:48:38 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Не знаю, куда, но пусть тут:
Одиннадцать католических богословов выступили против причисления Папы Иоанна Павла II к лику блаженных и святых. В опубликованном ими письме перечислены причины, по которым его беатификация невозможна. Среди них - консерватизм Папы, слабый контроль за духовенством и финансовыми делами Ватикана, нетерпимость к либералам.
Подробнее: http://lenta.ru/news/2005/12/08/sainthood/
Вот каким должен быть современный святой католической церкви - реформатор, жесткий управленец-экономист, сотрудничающий с либеральными кругами...
Чубайса, что ли, им предложить... |
|
| IP |
|
А.С.
Участник
Вечная жизнь
|
| отправлено: 13-12-2005 20:56:49 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Вероучение Свидетелей Иеговы
Учитывая сказанное, вероучение Свидетелей Иеговы можно свести к следующим основным пунктам, которые приводим вместе со стихами Писания, цитируемыми членами этого культа в оправдание своих убеждений. По обычаю еретических течений, именуемых себя христианскими, Свидетели Иеговы игнорируют стихи (и их языковые оригиналы), противоречащие тому, чему учит их культ. Они делают упор на стихи, которые могут истолковать в соответствии со своими понятиями.
1. Библия есть Слово Божие и открывает Божию истину.
2. Бог-Творец, имя которого Иегова, является единым истинным Богом. Лишь Он один является вечным, несотворенным Богом. Свидетели Иеговы отвергают учение о Святой Троице.
3. Иисус Христос является единородным Сыном Божиим. В этом отношении он божествен и может называться богом. Однако он был создан Богом Иеговой до сотворения мира. По своему естеству он отличается от Бога Иеговы и является второй, самой великой личностью во Вселенной. До и после явления на землю Христос был и продолжает быть в то же самое время личностью, называемой в Библии архангелом Михаилом.
4. Дух Святой не является отдельной, божественной личностью, а просто Божией действующей силой. По этой причине в своих книгах и журналах Свидетели пишут о Нем с малой буквы — дух святой.
5. После создания Сына Божия Бог создал совершенные духи-личности, называемые ангелами и «сынами Божиими», среди которых был ангел, ставший впоследствии диаволом (клеветником) и сатаной (противником).
6. Затем, неизвестно как давно, Бог сотворил Вселенную и после этого, около шести тысяч лет назад. Он закончил приготовление земли для обитания и сотворил Адама и Еву. Шесть «дней» творения можно понимать, как шесть долгих периодов времени.
7. Тот ангел, который стал впоследствии диаволом, присутствовал при сотворении Богом Адама и Евы. Он слышал повеление им рождать детей и знал, что в будущем земля наполнится людьми, которые будут поклоняться лишь Иегове. Он позавидовал Богу и поэтому восстал против Него, использовав для искушения
наших прародителей самую коварную тварь — змею. Падение ангела, ставшего диаволом, случилось после сотворения Адама и Евы.
8. Адам и Ева согрешили потому, что усомнились в праведности Божией и послушались диавола, вселившего в них недоверие к Богу. Бог не истребил ангела, ставшего диаволом, потому что хотел в будущем показать свою праведность и свое единовластие во Вселенной.
9. Смерть физическая есть результат греха. Когда человек умирает, погибает и его душа, так как душою является кровь. Поэтому любое принятие крови, даже в медицинских целях для спасения жизни, является нарушением Божией заповеди и будет наказано смертью. Так как написано «возмездие за грех — смерть», физическая смерть человека является достаточной платой за все его грехи.
10. Так как душа человека умирает, в промежуток времени от смерти до воскресения не может быть сознательного существования ни в раю, ни в аду. Иначе говоря, человек полностью перестает существовать. Это одинаково относится как к праведным, так и к грешникам. Слово ад значит могила и является символом временной смерти человека до его воскресения. Слова геенна огненная, которыми евреи называли свалку и постоянно горящую Енномову долину, являются символом смерти без надежды на воскресение. Это есть полное и окончательное прекращение существования души и тела в наказание за такие преступления, как, например, хула на Святого Духа (у Свидетелей — святого духа) и за другие ужасные сознательные грехи. Поэтому праведные, как и обычные грешники, могут временно быть в аду. Но они не попадают в геенну после смерти. Лишь великим грешникам грозит геенна огненная. Выражения печь огненная и озеро огненное обозначают то же, что и геенна огненная.
11. После того, как диавол соблазнил Адама и Еву, он совратил и других ангелов, которые в дни праведного Ноя, оставив небесное занятие, сотворили себе человекоподобные тела и сошли на землю. Они брали в жены дочерей человеческих и рождали детей, выраставших злыми исполинами. Все это крайне развратило народы. Бог послал на землю наказание в виде потопа, истребив грешных людей и злых исполинов. Будучи духами-личностями, падшие ангелы не умерли. Они были вынуждены оставить земные тела и вернуться на небо в своем первоначальном образе. Бог сковал их узами адского мрака за грех совращения рода человеческого. Это наказание не следует понимать
буквально. Оно означает, что Бог отнял у них способность воплощаться в человекоподобные тела, как они бы того хотели, и то, что они остаются падшими низкими существами. В других отношениях они свободны и, действуя при участии диавола, обольщают всю Вселенную.
12. Основное содержание Ветхого Завета — описание периода борьбы между Богом и диаволом и приготовления к пришествию Христа. Мужи веры, как Авель, Авраам, Моисей, Иов и другие, были такими же Свидетелями Иеговы, как и современные последователи организации Сторожевой башни. Христос тоже является Свидетелем Иеговы.
13. Явление Христа во плоти обозначает прекращение его прежнего бытия, как духа-личности и архангела Михаила, и становление таким совершенным человеком, каким был до грехопадения Адам. Первый человек, Адам, потерял свою непорочную жизнь, лишив бессмертия всех людей. Поэтому второй человек, Христос, отдал свою праведную жизнь, чтобы выкупить то, что было потеряно первым. Акт выкупа или искупления совершился посредством Его смерти на Голгофе.
14. Христос умер не на кресте, а на столбе.
15. Искупление Христа не дает людям жизни вечной в настоящее время. Оно означает прощение, заботу и любовь Бога Отца, приносит нравственное очищение. Лишь во время Тысячелетнего Царства оно откроет путь к обретению жизни вечной через праведные дела и повиновение Богу.
16. Спасение означает избавление через Сына Божия от греховной системы мира и от рабства греха и смерти. Своих верных свидетелей Иегова спасет в «последние дни», то есть сохранит от греховности во время Великой Скорби. Спасение дается даром, однако оно должно сопровождаться добродетельными делами.
17. Иисус Христос не воскрес из мертвых телесно. Воскресение его совершилось как воскресение духа-личности, в результате чего он вновь стал архангелом Михаилом. Не важно, что сталось с его физическим телом. Его явление ученикам было случаем материализации их представлений, подобно тем, которые происходили во времена Ветхого Завета.
18. Царство Божие есть проявление Божиего всевластия через правление Его Сына Иисуса Христа, Которого Он назначил Царем. Проповедь Благой вести — это проповедь Божиего Царства. Есть два периода Царства: первый — тайный, невидимый, а второй — явный и видимый. Во время первого периода, начавшегося в 1914 г. происходит суд народов, описанный в Евангелии от Матфея 25:23—46. Находящиеся по правую сторону —
овцы Христа, являются Свидетелями Иеговы, по левую — все остальные, козлы. Суд заключается в решении дальнейшей судьбы людей, исходя из понятия Свидетелей о Царстве Божием. В конце этого периода произойдет Армагеддонская битва, которая разрушит безбожную мировую систему, включая все церкви. Только Свидетели Иеговы не погибнут и войдут живыми в Тысячелетнее Царство, которое наступит сразу же после битвы.
19. Как всякое царство, Божие Царство должно иметь не только Царя, но и правительство. Оно будет состоять из особо избранных, 144 тысяч людей. Лишь они духовно возрождаются по высшей воле после своей смерти. Поэтому после телесной смерти они сразу воскресают (первое воскресение) и невидимо царствуют с Христом на небе. Они будут царствовать видимо во время Тысячелетия. Это — малое стадо, которому Отец благоволил дать Царство. Ссылка в Библии на Царство и царствование относится только к ним. Лишь с ними заключил Христос новый завет. Живя на земле, они знают, что относятся к избранным. Другие же люди этого не знают. Только избранные имеют право принимать хлеб и вино во время ежегодной Вечери «поминовения».
20. В учении Свидетелей Иеговы Тысячелетнее Царство имеет несколько значений. Во-первых, это будет время, когда все 144 тысячи избранных правителей, участников первого воскресения, будут зримо царствовать с Христом и управлять делами земли. Во-вторых, на земле начнется райская жизнь и в это время воскреснут как Свидетели Иеговы, умершие до Армагеддона (не из числа 144 тысяч), так и вообще многие миллионы бывших грешников. Все они будут жить во время Тысячелетия и иметь возможность заслужить вечную жизнь полезными делами и послушанием Богу. В-третьих, весь тысячелетний период станет также Днем Суда у Великого Белого Престола. Все будут судимы по «написанному в книгах, сообразно с делами своими», то есть по другим, кроме Библии, книгам законов Божиих, которые люди будут либо исполнять, либо нарушать во время тысячелетия.
21. Воскресшим Свидетелям Иеговы будет легче, чем остальным, исполнять законы Божий, потому что они уже знают Бога и Его волю. Труднее это будет бывшим грешникам, которые всегда жили по своей воле. В общем говоря, тот, кто будет творить добро, постепенно, к концу тысячелетия, достигнет безгреховного совершенства, а тот, кто будет причинять зло, если не послушает предупреждения, подвергнется суду и наказанию.
Поэтому первые выйдут из гробов для воскресения к жизни, а вторые для воскресения к осуждению.
22. Люди, достигшие совершенства в тысячелетний период, будут продолжать жить вечно на земле. Остальные же, грешники, совершенно погибнут. Так как озеро огненное является символом окончательного уничтожения грешников, вечных мучений на земле не будет; останется только вечная жизнь в блаженных условиях, как для 144 тысяч на небе, так и для остальных, достигших совершенства на земле.
Николай Порублёв " КУЛЬТЫ И МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ"
Сообщение изменено А.С. от Tue Dec 13 21:00:47 2005 |
|
| IP |
|
А.С.
Участник
Вечная жизнь
|
| отправлено: 18-12-2005 19:16:35 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
ХАРИ КРИШНА:
ИНДУИСТСКИЙ МОНОТЕИСТИЧЕСКИЙ КУЛЬТ
Пункты веры кришнаитов
Главным пунктом учения «Международного Общества Сознания Кришны» является монотеизм Кришны. Кришна един, а все остальные боги являются его воплощениями, даже боги индуистской триады. Однако монотеизм этого культа является монистическим и поэтому его нельзя сравнить с библейским монотеизмом. В религиозном мировоззрении монизм по сути ничем не отличается от пантеизма.
Будучи на Западе, Прабхупада говорил, что Кришна и Христос являются одним и тем же лицом, однако в литературе этого культа утверждается, что Христос — сын Кришны и поэтому рангом ниже его. Кроме того, важно отметить, что, с одной стороны, культ Прабхупады придерживается монотеизма, а с другой — учит, что у Кришны есть вечная супруга Шримати Рахарани.
В соответствии с учением индуизма, культ Хари Кришны базируется на идеях перевоплощения и карме. В зависимости от кармы человек может снова родиться каким угодно земным существом. Но несмотря на идею материального воплощения, кришнаиты считают, что физическое тело, как и вся материя, является иллюзорной энергией Кришны самого низшего уровня.
Главная цель человека, учит культ Кришны, это освобождение через достижение высшего сознания, в котором он соединяется с Кришной. Если человек способен достичь такого состояния, он сможет избежать будущих перевоплощений.
Ради своих духовных целей, кришнаиты практикуют строгий аскетизм и исполнение других ритуалов группового и личного характера. Члены культа не должны есть мясной пищи, употреблять спиртных напитков, играть в азартные игры и иметь внебрачные половые сношения. В брачной жизни члены культа (Прабхупада был женат и имел детей) могут иметь половые сношения не больше одного раза в месяц и только с целью деторождения.
В журнале «Обратно к божественности» на английском языке (том 10, N 10) дано следующее краткое изложение философии «сознания Кришны»:
1. Используя достижения настоящей духовной науки, мы можем быть свободны от беспокойства и прийти в нашей теперешней жизни в состояние чистого, бесконечного, блаженного сознания.
2. Мы не являемся нашими телами, но существуем как вечные, духовные души, неотъемлемые части Бога (Кришны). Как таковые, все мы — братья, а Кришна в конце концов является нашим общим отцом.
3. Кришна вечен, всезнающ, вездесущ, всемогущ и всепривлекателен. Он — отец-производитель всех живых существ и является питательной энергией всего космического творения.
4. Абсолютная Истина содержится в Ведах, древнейших книгах мира. Суть Вед изложена в «Бхагавад гите», с буквальной записью слов Кришны.
5. Мы должны усваивать ведические знания от истинно духовного мастера, от того, у которого нет эгоистических мотивов и ум которого крепко основан на Кришне.
6. Перед трапезой мы должны предложить Господу нашу насущную пищу. Таким образом Кришна очищает нас.
7. Мы должны совершать все наши дела, как жертву Кришне и ничего не делать для нашего собственного удовлетворения.
8. Рекомендуемым способом для достижения зрелого состояния любви к Богу, или для разрешения спора, является повторение святых имен Господа. Самый легкий метод для большинства людей — это повторять мантру Хари Кришны: Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна Кришна, Хари, Хари, Хари Рама, Хари Рама, Рама, Рама, Хари, Хари.
Заключение
Культовыми признаками кришнаизма являются: учение о перевоплощении и карме, монизм, аскетизм, спасение заслугами, характерный взгляд на половой вопрос и иллюзорное представление о материи. С точки зрения Нового Завета культ Хари Кришны является проявлением язычества, и его последователи нуждаются в благой вести Христа.Глава 25
Николай Порублёв " КУЛЬТЫ И МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ"
Сообщение изменено А.С. от Sun Dec 18 19:17:49 2005 |
|
| IP |
|
А.С.
Участник
Вечная жизнь
|
| отправлено: 26-12-2005 21:05:32 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
БУДДИЗМ:
РЕЛИГИЯ СРЕДНЕГО ПУТИ
Средний путь Будды: «четыре великих истины» и путь восьми ступеней
Путь к просветлению, который предлагал людям Гаутама, называется средним путем, т. е. чтобы достичь состояния нирваны, человек, с одной стороны, не должен истязать себя строгим аскетизмом, как это предписывалось религиозной системой джайнизма, а с другой — в отличие от индуизма и так же, как это проповедовал джайнизм, в состоянии делать это в пределах одной человеческой жизни, освободившись от цепи перевоплощений. Однако средний путь буддизма по-своему нелегок. Чтобы достичь освобождения, человек не должен наслаждаться роскошью, как это было в жизни самого Гаутамы, до того как он оставил семью. Лучше всего держаться среднего уровня жизни. Просветления можно достичь через принятие учения Будды и практическое следование его советам.
Советы, или заповеди Будды известны как «четыре великие (в другом переводе — благородные) истины»: 1) страдание, 2) причина страданий, 3) избавление от страданий, 4) путь, ведущий к этому избавлению (освобождению), — и истолковываются следующим образом.
1. Первая великая истина провозглашает, что жизнь полна страданий и боли, которые проявляются в рождении, в перенесении всякого рода мучений, в болезни, старости и смерти. Отсутствие того, чем мы хотели бы обладать, и присутствие того, от чего мы хотели бы избавиться, тоже является источником боли.
2. Вторая великая истина говорит, что причина страданий и боли заключается в желании наслаждаться и в стремлении к удовлетворению чувственных побуждений.
3. Третья великая истина учит, что для освобождения от страданий человек должен избавить себя от всякого рода стремлений и отказаться от всех своих желаний.
4. И, наконец, четвертая великая истина для достижения освобождения предлагает путь, состоящий из восьми ступеней,
который предполагает последовательное выполнение строго определенных требований.
Первая ступень: иметь правильные взгляды, т. е. принять четыре великие истины и путь восьми ступеней.
Вторая ступень: принять правильное решение, т. е. твердо решить отказаться от чувственных стремлений и желания нанести боль другому человеку или живой твари.
Третья ступень: говорить правду, т. е. принять решение не лгать, не клеветать, не говорить что-то недоброе против другого человека, а также не болтать попусту языком.
Четвертая ступень: правильное поведение, т. е. жить так, чтобы не убивать любую живую тварь, пользоваться только тем, что дают тебе люди, не совершать незаконного полового акта.
Пятая ступень: правильный выбор, т. е. человек должен зарабатывать на жизнь только таким способом, который не наносит другим вреда.
Шестая ступень: правильно направленное усилие, т. е. сопротивление своим злым побуждениям и максимальное старание развить в себе добрые черты характера и совершать только добрые деяния.
Седьмая ступень: правильное созерцание, т. е. стремление быть наблюдательным, усердным, внимательным и свободным от желаний и печали.
Восьмая ступень: правильная медитация, т. е. правильное применение четырех степеней медитации, которые достигаются путем концентрации.Священная книга
Священная книга буддизма называется Типитака и состоит из трех частей — трех корзин (питак). Согласно традиционным преданиям, учение Будды было записано его последователями вскоре после его смерти. Однако ученые предполагают, что Типитака была составлена четыре столетия спустя. Первую ее часть составляют правила для буддистов высшего ранга, вторая — содержит речи Будды, а третья представляет собой каноническое буддистское учение.
Тхеравадское и махаянское направление и предлагаемые ими пути спасения
В дальнейшем, с течением веков, буддистское учение широко распространилось в Китае, Японии и странах Юго-Восточной Азии. Первоначально простое учение Будды было модифицировано и обрело разные формы и направления, среди которых выделяют два главных: консервативное (тхеравада) и либеральное (махаяна). Последнее постепенно сформировалось в Северо-Западной Индии между III в. до Р. X. и II в. по Р. X.
Тхеравада исповедует каноническое учение Будды, согласно которому спасение в соответствии с «четырьмя великими истинами» зависит от дел самого человека, а целью его существования является достижение нирваны. Махаяна же обожествляет Будду, претендуя на то, что Будда дал своим последователям новые откровения. Сторонники тхеравады считают Будду лишь учителем и святым человеком, а сторонники махаяны смотрят на него как на божественного спасителя и поклоняются ему как богу.
Основываясь на якобы новых откровениях, махаяна говорит, что Будда вообще никогда не был человеком и не проходил процесс перевоплощений. Будучи одним из величайших богов, он сошел с неба в виде белого слона и вошел во чрево своей матери. Рождение его свершилось в золотом дворце в Гималайских горах, куда ангелы принесли его мать. Целью рождения Будды было помочь людям. Поэтому последователи махаяны считают, что главной чертой буддистского характера должно быть сочувствие к людям, а не стремление к мудрости, как полагают последователи тхеравады.
Буддисты либерального направления по-своему толкуют и священное писание буддизма (Типитака) и имеют множество книг, раскрывающих особенности их учения. Они утверждают, что вначале было открыто только то, что люди способны были принять. Дальнейшие откровения стали возможными, потому что люди стали более восприимчивыми. В связи с таким толкованием буддисты махаянского направления включили в свою богословскую концепцию учение о существовании множества других будд, которые воплощались до Гаутамы и которые, когда придет их время, готовы воплощаться снова. Этими буддами являются разные боги и богини — те, которые уже прошли через воплощения и совершили подвиги ради людей, достойные чести и поклонения. Все будды сочувствуют людям и готовы им помогать, если люди обращаются к ним. Обычно их называют бодхисатвами. Они заботятся не только о своем спасении, но сознательно откладывают личное вхождение в нирвану, чтобы помочь людям в достижении той же цели. Цель человека, согласно махаяне, — стать бодхисатвой.
Заключение
В учении буддизма говорится, что источником зла для человека является его желание. Поэтому эта религия учит людей подавлять свои желания. Действительно, люди часто страдают от своих желаний. Но неверно утверждать, что все желания ведут к страданию, а тем более ко злу. Кроме того, даже если испытываемое желание сопровождается страданием (например, в силу своей невыполнимости) , нельзя думать, что оно пагубно по своей природе. Так мать, желающая увидеть сына или дочь, страдает, если ее желание не исполняется. Но все-таки лучше, чтобы это желание, полное любви, было, чем чтобы его не было. Библия в принципе совершенно не против желаний. Главное, чтобы у людей были добрые желания, а не злые. Учение же Гаутамы Будды дает явно ошибочную трактовку желанию.
Мы уже говорили во второй главе о спасении верой в секте буддистов Чистой страны. Будда этой секты не историческая личность, известная под именем Гаутамы. Это совершенно другой Будда, иной бог. Поэтому представляется необходимым отметить, что, хотя буддизм, начав с отрицания всевышнего Бога, и воспринял политеизм, развив идею спасения через заслуги своих будд, в нем все же проявилось тяготение к идее Спасителя. Однако истинным Спасителем мира является Господь Иисус Христос.
И в заключение скажем о том, что буддизм, следуя личному примеру своего основателя Гаутамы, был и остается миссионерской религией. Вместе с индуизмом в наше время он оказывает большое влияние на жителей западных стран — Европы и Америки. Буддизм является причиной появления разных культов и синкретических течений. Поэтому, если мы хотим утвердить людей в благовествовании о Спасителе, Который отдал за нас жизнь Свою, и созидать Церковь Христову как в своей стране, так и в других странах, мы должны обратить на опасность заблуждений буддизма особое внимание. |
|
| IP |
|
BBC
Участник
Летай сам и дай летать другому
|
|
BBC
Участник
Летай сам и дай летать другому
|
|
and
Участник
|
| отправлено: 26-12-2005 23:17:39 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
| Вы ж сами цитировали, что секта - это отколовшаяся часть какого либо учения. Вот мне и стало интересно, от кого же кришнаиты откололись. |
|
| IP |
|
BBC
Участник
Летай сам и дай летать другому
|
|
BBC
Участник
Летай сам и дай летать другому
|
| отправлено: 26-12-2005 23:24:26 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To and
Вот от астрологов.
http://www.diada.ru/cgi-bin/arch/config.pl?read=33450
Большинство словарей и справочников определяют секты как сравнительно небольшие и замкнутые религиозные группы, отделившиеся от основной, культурообразующей религиозной общины (или основных общин) страны или региона и противостоящие им. Важное дополнение к социологическому определению секты было сделано немецким ученым Эрнстом Трёльчем (1865-1923). В качестве причины индифферентного или враждебного отношения сект к окружающему обществу и культуре он особенно выделил присущий сектам приоритет внутригрупповых отношений и ценностей перед государственными и общественными.
Слово "секта" (лат. secta - образ жизни, учение, направление, школа, шайка) имеет две возможные этимологии: либо от sectare - отсекать, разделять, либо от sequi - следовать за кем-либо, повиноваться, быть в услужении.
Во второй половине XX века возникают новые религиозные группы, отличающиеся от прежних сект следующими чертами:
1) Степень синкретизма их доктрин столь высока (много более, чем у сект древних гностиков), что сложно выделить в них главную, базовую составляющую, которая указала бы на исходную религиозную традицию или квазитрадицию (оккультную или сектантскую). Примером могут служить "Церковь объединения" и "Церковь сайентологии".
2) Многие такие группы представляют собой секты (маргинальные религиозные общины), импортированные в чужой для них культурный ареал или воссозданные в нем. Большинство из рассматриваемых в данной работе сект относятся именно к таким группам.
3) В большинстве из них крайне возросла роль основателя, руководства и внутригруппового контроля. |
|
| IP |
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
| отправлено: 26-12-2005 23:59:59 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To and
А кришнаиты - это секта какого учения?
Вроде же выясняли это - секта, вышедщая из индуизма, но ориентированная исключительно на Запад. |
|
| IP |
|
and
Участник
|
| отправлено: 27-12-2005 00:00:02 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Во второй половине XX века возникают новые религиозные группы, отличающиеся от прежних сект следующими чертами:
Вообще данным религиозным группам уже давно дали название - культы. А народ, по привычке либо по незнанию, все продолжает валить в одну кучу. |
|
| IP |
|
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
|
|
|
