кто-то
Участник
|
| отправлено: 10-03-2010 21:51:21 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
вытягивая из меня слова,
она их складывала в баночку,
кажется, из-под аджики,
сей месседж я расшифровал
как ностальгические бзики,
и сел на саночки
вытягивая из меня любовь,
она ее слила в бутылочку
из-под соевого соуса,
я думал, что еще осталась кровь
и пару грамм на донце тонуса,
достану вилочкой –
однако я не разумел итог
про бортничество и парфюмерию
на лоне полони,
вчера я вышел за порог –
меня не поняли,
я стал химерою –
вытягиваюсь как столбняк,
располагаюсь на подставочке,
кажется, для фикуса,
язык мне более не враг,
и поцелуй уже без прикуса,
живу на лавочке
|
|
| IP |
|
кто-то
Участник
|
| отправлено: 11-03-2010 23:12:14 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
И шершень, жутко завывая,
осуществляет экзорцизм.
Вопль бьется, как под копром свая,
и издыхает словно мим
в своём задушенном безмолвье,
и разлиянный божий свет
препровождает богомолье
под рухнувший иммунитет.
Бездушный, полностью распухший
ползет остаток типажа.
Бес душный косится на душу
и на остатках куража
отождествляется в моркови
с недоопрысканною тлёй.
И рядом в луже рыжей крови
пресуществляется герой.
|
|
| IP |
|
кто-то
Участник
|
| отправлено: 11-03-2010 23:53:36 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Сладка ризома лемм и мемов
на плексигласе полиномов…
(На отражении экранов
меж животом и тропкой гномов,
несущих маленькие флегмы
заместо бодреньких коанов)
(Но гномы номинально немы
и многажды коллинеарны
с неэксплицитною картинкой,
застывшей пред случайным взглядом)
Поэтому лимон и льдинка
лежат на плексигласе рядом…
|
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 20-03-2010 11:43:24 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
всесильный ветер
играет вальс
всё выше и выше
кружит он нас
звёзды как листья
шелестят вокруг
ангелы-зрители
расширяют круг
льётся радость
свободно легко
ничто не близко
ничто не далеко
вечность в миге
а миг навсегда
мы - одно целое
как "клава" и экран |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 28-03-2010 13:16:37 | +1 (кто[1]) |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
В начале было Слово.
И было это Слово такой силы и любви,
что стало воплощаться в живой прекрасный мир,
в котором сияло солнце, журчали ручьи,
резвились козлята, пела душа.
Было так хорошо и приятно,
что родилась жадность,
и люди захотели законсервировать мир в своих душах,
они стали лепить прочную скорлупу между миром и собой.
В душе стало темно холодно и пусто.
Потом появилось твоё слово.
Оно такое живое и горячее,
что стала скорлупа души с болью трещать и со слезами таять.
И прорывается в неё тёплый весёлый солнечный зайчик,
открывая мне чистый первозданный мир.
|
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 01-05-2010 12:54:39 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Первомайское поздравление.
Вот и праздник наступает,
все друг друга поздравляют.
Уж шучу, иль не шучу,
поздравляя, пожелать хочу:
Пусть будет много буйных дней,
красивых девчонок, безумных страстей,
гулянок весёлых, усталости страшной,
походов, пьянок, песен "наших"!
Чтобы пить - и не маяться,
если драться - не каяться.
Но уметь любить, лишь одну любить,
и уметь счастье ей дарить!
(из давнего)
     |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 04-05-2010 12:46:46 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Мой нежный, вдумчивый,
мудрый друг,
тебя измучила,
как белку круг.
Меня согреваешь
душою всей,
и я научаюсь
быть теплей.
Не затикают часики
без нас двоих,
чтоб совместились пазики,
не обойтись без искр.
Притираются зубчики
мои и твои,
чтоб замочек с ключиком
легко подошли. |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 17-05-2010 12:36:42 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Мажорно, волшебно птички поют
В молочном тумане рассвета,
Бесхитростно славят чистый уют
Помытой грозою планеты:
Откройтесь миру, радуйтесь всему,
Предайтесь простым движениям,
Смотрите, слушайте, клюйте росу,
Живите любым мгновением! |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 26-06-2010 22:06:28 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Не сказка.
Тяжёлый камень
в трясину тянет,
и нету братца,
и нету друга.
Никто не кличет,
никто не плачет,
не выплыть деве,
не видеть света.
Никто не снимет
на шее пояс,
не тронет нежно
за белы ручки.
Тяжёлый камень
не отпускает,
шелкОвый пояс
привязан крепко. |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 10-10-2010 03:18:17 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Мы с тобой -
тряпичные куклы,
мягкие игрушки,
можем разыграть
любовь и страсть.
Но не можем понять,
как можно жить. |
|
| IP |
|
Брут
Участник
|
| отправлено: 15-10-2010 16:33:10 | +1 (кто[1]) |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Слушал недавно по радио передачу, в которой Давид Тухманов расуждал много о чем, в том числе и о поэзии. Напал на эту передачу я случайно, право. Но вынес оттуда его слова, очень подходящие к нашему случаю (авторский стиль сохранен - я с волнением запечатлел его в записной книжке телефона ):
"Какой-то душевный надлом в этой поэзии безусловно присутствует. Но не только это. Далеко не только это. Какой-то трансцендентный прорыв. Или надрыв..." |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 02-03-2011 07:51:12 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Ты сегодня как бы ко мне приходил.
Мы сидели, ели, болтали, молчали.
А потом ты как бы когда уходил,
мы на вечный миг друг к другу прижались. |
|
| IP |
|
Lemon1960
Новичок
|
| отправлено: 20-03-2011 13:43:13 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Фрязинская городская литературная студия «СтихиЯ» приглашает всех желающих на занятия,
которые проходят по средам 17-19.00 в клубе Факел в кабинете №3.
|
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 01-05-2011 13:33:11 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
чем держится жизнь.
чем питается.
чем дышит.
мостиком слова.
дуновением.
мелькнувшим движением.
белого с синим. |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 07-06-2011 22:26:47 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Закат. Синее небо и розовые облака.
Леса и дома впитывают кому что лучше:
розовое или синее.
Только мятежные птицы средь этого всего
чётко-резко чертят чёрным. |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 10-06-2011 06:15:32 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Не знать, не знать - и узнать:
для нас был мир сотворён!
Для нас - разлука и даль.
С тобою мы не вдвоём.
Года, века - это нам.
Друг к другу чтобы идти.
И нежность - нам создана.
Чтоб греть сердца на пути.
И шёпот ветра в лицо -
приветов робкая нить.
Цветы растут для того,
чтоб радость душ отразить.
Всегда, во все времена,
Земля скучала без нас.
Без нас была тишина,
запели птицы при нас.
И в тот Всемирный Потоп
для нас был мир обновлён.
Зачем тогда лабиринт?
Не даст нам встретиться он. |
| Сообщение изменено Божий одуванчик от 2011-06-10 12:37:11 |
|
| IP |
|
ili...ili
Участник
... † ...
|
| отправлено: 11-06-2011 07:42:59 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Виртуальные смысловые миры, «хаотиды»,
существующие на мгновение, делёзообразно,
как и поддерживающие их несуразные полипептиды –
это всё, что осталось на этом свете вне несообразного.
Эти
иды –
де-Санто, делёз хаосемы,
и
философ из де, синтоист или сансаритянин,
что резонно или же не резонно (по теме – вне темы)
предпочитает не предпочитать,
а пронизывать мыслью изъятия мира, в изъяне
которого запечатленный тогда еще ангел, печать
седьмую снимающий и разверзающий небо –
бури как хвостики белки и город в бурьяне.
|
|
| IP |
|
Name0
Новичок
|
| отправлено: 25-06-2011 22:48:13 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Организаторы Слёта Поющих Поэтов «Зов Нимфея» открывают новый проект Летний лагерь «Молодёжные Игры Разума»: в течение 10 дней в пансионате на берегу моря творческая молодёжь совершенствуется в поэзии, прозе, фантастике и авторской песне под руководством ведущих поэтов и писателей Крыма, представляющих Союз российских писателей, «Крымскую ассоциацию писателей», «Клуб фантастов Крыма», «Крымскую академию литературы», литобъединение «Лира Боспора».
10-дневная программа весьма насыщена и интересна: уникальное сочетание отдыха, развлечений, экскурсий и литературных занятий даст возможность молодым авторам обрести качественно новый уровень творчества.
У проекта есть сайт, на котором можно также задать интересующий Вас вопрос и посмотреть фото пансионата: http://migra.ucoz.ru/
Летний лагерь «Молодёжные Игры Разума»
- концепция Летнего лагеря «Молодёжные Игры Разума» базируется на принципе полноценного отдыха на берегу Чёрного моря в сочетании с развивающими и познавательными программами, спортивными и интеллектуальными состязаниями;
- творческие направления лагеря:
поэзия
проза
фантастика
авторская песня
- мастер-классы по каждому из направлений будут проводить ведущие крымские поэты, писатели, фантасты и авторы-исполнители;
- в программу также включены познавательные курсы «Крым литературный» и «Крым в российской истории»;
- кроме того, для молодёжи будут проводиться занятия по развитию творческих способностей и творческому самовыражению;
- лагерь располагается в пансионате на берегу Чёрного моря в 30 км к югу от г. Керчи ;
- молодёжь проживает в двухэтажных 7-местных домиках: две комнаты по 2 человека на первом этаже и 3-местная – на втором;
- длительность одной смены – 10 дней;
- стоимость 10-дневной путёвки на одного человека составляет $250 или 8 000 руб.;
- в стоимость путёвки входит доставка от авто- и ж/д вокзалов г. Керчи и обратно;
- победители различных состязаний (спортивных, культурных и интеллектуальных) получат ценные призы, дипломы и другие награды;
- все участники получает на память значок и майку с символикой «МИР»;
- в Летний лагерь «Молодёжные Игры Разума» приглашается молодёжь в возрасте от 14 лет и старше;
- в Лагере организовано 5-разовое питание;
- безопасность участников обеспечивается круглосуточным дежурством охранников;
- на территории располагаются два женских и два мужских туалета, а также умывальник на 10 кранов;
- для купаний оборудованы 6 душевых кабин с горячей и холодной водой.
- экскурсионная программа летнего лагеря включает 4-часовую автобусную экскурсию по Керчи и её окрестностям с посещением памятников древности, античности и российской истории;
- пешая экскурсия на раскопки древнегреческого города Аккра, расположенного в нескольких километрах от лагеря;
- за отдельную плату может быть организована 8-часовая автобусная экскурсия в Коктебель с посещением дома-музея М.Волошина и Генуэзской крепости.
- для участия в Летнем лагере «Молодёжные Игры Разума» необходимо прислать заявку на электронный адрес Оргкомитета olimpoet@mail.ru не позднее 3-х дней до начала смены с точным указанием численности группы, вида творческой программы, времени прибытия в Керчь.
|
|
| IP |
|
Name0
Новичок
|
| отправлено: 26-06-2011 12:09:19 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
ГРАФИК СМЕН
Летнего лагеря
«Молодёжные Игры Разума»
1 смена: 1 июля – 10 июля
2 смена: 12 июля – 21 июля
3 смена: 23 июля – 1 августа
4 смена: 3 августа – 12 августа
5 смена: 14 августа – 23 августа
|
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 02-10-2011 19:12:39 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Гёте. "Фауст".
Дай людям солнце - захотят на полюс
*
Две пленницы шагают по бокам,
Цепями скованные по рукам.
Одна, томясь, на волю рвется вон,
Другая ничего не замечает
И вольною в душе себя считает.
*
Верьте, сестры, будет время,
Без цветных огней, не в маске
Станет жизнь сама как в сказке.
Радостная задушевность
Уподобит труд гулянью,
Превратив существованье
В праздничную повседневность.
*
Я - творчество, я - мотовство,
Поэт, который достигает
Высот, когда он расточает
Все собственное существо.
*
Круг помыслов твоих не тут,
Средь давки масок и причуд,
Но там, где, в ясности, один
Ты друг себе и господин.
Там, в одиночестве, свой край
Добра и красоты создай.
*
Удачи смелому почину!
Кто чуду вверился, тот прав,
Хоть кинулся бы, как в пучину,
Возможностей не рассчитав.
*
Старайтесь увидать, что вам приятно.
Что невозможно, то и вероятно.
*
Узнав ее, нельзя с ней разлучиться.
*
Ступай, чудак, про гений свой трубя!
Что б сталось с важностью твоей бахвальской,
Когда б ты знал: нет мысли мало-мальской,
Которой бы не знали до тебя!
Разлившиеся реки входят в русло.
Тебе перебеситься суждено.
В конце концов, как не бродило б сусло,
В итоге получается вино.
*
На ваших лицах холода печать,
Я равнодушье вам прощаю, дети:
Черт старше вас, и чтоб его понять,
Должны пожить вы столько же на свете.
*
Природному вселенная тесна,
Искусственному ж замкнутость нужна.
*
Душа и тело слиты нераздельно,
Так отчего же тесный их союз
Не оградил их от вражды смертельной?
*
И кто собой не в состоянье властвовать,
Тот властвовать желает над соседями.
*
Нуждаются и праведный, и грешный:
Один, чтоб злу всегда сопротивляться,
Другой, чтоб злу всецело подпадать.
*
Все опыт, опыт! Опыт это вздор.
Значенья духа опыт не покроет.
*
Ты неподвижности для счастья ищешь,
А я для удовольствия кружу.
*
Счастливый путь вам, дорогим,
Расстанемся на полдороге.
Мы вечной верности хотим,
Которой не желают боги.
... ... |
|
| IP |
|
Tork
Участник
|
| отправлено: 02-10-2011 23:03:21 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
цитата:
Вы имеете в виду Иоганна фон Гете?
Да. Я имею в виду Иоганна фон Гете, который ни грамма не пил.
Странно... А если б Фридрих Шиллер поднес бы ему?.. бокал шампанского?..
Все равно бы не стал. Взял бы себя в руки - и не стал. Сказал бы: не пью ни грамма. |
|
| IP |
|
lb
Модератор
licq:3079
|
| отправлено: 02-10-2011 23:09:15 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Божий одуванчик
Что ж, за фамильярное обращение с классиком придется рекомендовать вас в бан. Рекомендую. |
|
| IP |
|
Tork
Участник
|
| отправлено: 03-10-2011 09:00:35 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
цитата:
- Так вы говорите: тайный советник Гете не пил ни грамма? - я повернулся к декабристу. - А почему он не пил, вы знаете? Что его заставляло не пить? Все честные умы пили, а он - не пил? Почему? Вот мы сейчас едем в Петушки и почему-то везде остановки, кроме Есино. Почему бы им не остановиться и в Есино? Так вот нет же. Проперли без остановки. А все потому, что в Есино нет пассажиров, они все садятся в Храпунове, или во Фрязеве. Да. Идут от самого Есина до самого Храпунова или до самого Фрязева - и там садятся. Потому что все равно ведь поезд в Есино прочешет без остановки. Вот так поступал и Иоганн фон Гете, старый дурак. Думаете, ему не хотелось выпить? Конечно, хотелось. Так он, чтобы самому не скопытиться, вместо себе заставлял пить всех своих персонажей. Возьмите хоть "Фауста": кто там не пьет? все пьют. Фауст пьет и молодеет, Зибель пьет и лезет на Фауста, Мефистофель только и делает, что пьет и угощает буршей и поет им "Блоху". Вы спросите: для чего это нужно было тайному советнику Гете? Так я вам скажу: а для чего он заставил Вертера пустить себе пулю в лоб? Потому что - есть свидетельство - он сам был на грани самоубийства, но чтоб отделаться от искушения, заставил Вертера сделать это вместо себя. Вы понимаете? Он остался жить, но как бы покончил с собой. И был вполне удовлетворен. Это даже хуже прямого самоубийства. В этом больше трусости и эгоизма, и творческой низости...
Вот так же он и пил, как стрелялся, ваш тайный советник. Мефистофель выпьет - а ему хорошо, старому псу. Фауст добавит - а он, старый хрен, уже лыка не вяжет. Со мною на трассе дядя Коля работал - тот тоже: сам не пьет, боится, что чуть выпьет - и сорвется, загудит на неделю, на месяц. А нас - так прямо чуть не принуждал. Разливает нам, крякает за нас, блаженствует, гад, ходит, как обалделый...
Вот так и ваш хваленый Иоганн фон Гете! Шиллер ему подносит, а он отказывается - еще бы! Алкоголик он был, алкаш он был, ваш тайный советник, Иоганн фон Гете! И руки у него как бы тряслись!..
- Вот это да-а-а... - разглядывали меня и декабрист, и черноусый. Стройная система была восстановлена, и вместе с ней восстановилось веселье. Декабрист - широким жестом - вытащил из коверкотового пальто бутылку перцовой и поставил ее у ног черноусого. Черноусый вынул свою столичную. Все потирали руки - до странности возбужденно...
Мне налили - больше всех. И старому Митричу - налили. Молодому тоже подали стакан - он радостно прижал его к левому соску правым бедром, и из обеих ноздрей его хлынули слезы...
- Итак, за здоровье тайного советника Иоганна фон Гете? |
|
| IP |
|
lb
Модератор
licq:3079
|
| отправлено: 03-10-2011 09:19:52 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Статус кво восстановлен. О великий Веничка ибн Торк вемада!
Не встречал более изощренной казни.
цитата:
Так он, чтобы самому не скопытиться, вместо себя заставлял пить всех своих...  |
| Сообщение изменено lb от 2011-10-03 09:41:48 |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 03-10-2011 13:52:51 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Гессе очень любил Гёте.
"Передо мной стоял старик Гете48, маленький и очень чопорный, и на его груди классика действительно была толстая орденская звезда. Казалось, он все еще вершит делами, все еще дает аудиенции, все еще правит миром из своего веймарского музея. Ибо, едва увидев меня, он отрывисто качнул головой, как старый ворон49, и торжественно произнес:
-- Ну-с, молодые люди, вы, кажется, не очень-то согласны с нами и нашими стараньями?
-- Совершенно верно, -- сказал я, и меня пронизало холодом от его министерского взгляда. -- Мы, молодые люди, действительно не согласны с вами, человеком старым. Вы, на наш вкус, слишком торжественны, ваше превосходительство, слишком тщеславны и чванны, слишком неискренни. Это, пожалуй, самое важное: слишком неискренни.
Старичок немного выпятил свою строгую голову, его твердый, официально поджатый рот, разомкнувшись в усмешке, стал замечательно живым, и у меня вдруг сильно забилось сердце, я вдруг вспомнил стихотворение "С неба сумерки спускались..." и что слова этого стихотворения вышли из этого человека, из этих уст. По сути, я уже в тот же миг был совершенно обезоружен и побежден и готов упасть перед ним на колени. Но я сохранил осанку и услыхал из его усмехавшихся уст:
-- Так, стало быть, вы обвиняете меня в неискренности? Что за речи! Не объяснитесь ли вы обстоятельнее?
Мне хотелось объясниться, очень хотелось.
-- Вы, господин фон Гете, как все великие умы, ясно поняли и почувствовали сомнительность, безнадежность человеческой жизни -- великолепие мгновения и его жалкое увядание, невозможность оплатить прекрасную высоту чувства иначе, чем тюрьмой обыденности, жгучую тоску по царству духа, которая вечно и на смерть борется со столь же жгучей и столь же священной любовью к потерянной невинности природы, все это ужасное метание в пустоте и неопределенности, эту обреченность на бренность, на всегдашнюю неполноценность, на то, чтобы вечно делать только какие-то дилетантские попытки, -- короче говоря, всю безвыходность, странность, все жгучее отчаяние человеческого бытия. Все это вы знали, порой даже признавали, и тем не менее всей своей жизнью вы проповедовали прямо противоположное, выражали веру и оптимизм, притворялись перед собой и перед другими, будто в наших духовных усилиях есть что-то прочное, какой-то смысл. Вы отвергали и подавляли сторонников глубины, голоса отчаянной правды -- в себе самом так же, как в Бетховене и Клейсте50. Вы десятилетиями делали вид, будто накопление знаний, коллекций, писание и собирание писем, будто весь ваш веймарский стариковский быт -- это действительно способ увековечить мгновенье, -- а ведь вы его только мумифицировали, -- действительно способ одухотворить природу, -- а ведь вы ее только стилизовали, только гримировали. Это и есть неискренность, в которой мы вас упрекаем.
Старый тайный советник задумчиво посмотрел мне в глаза, на устах его все еще играла усмешка.
Затем он спросил, к моему удивленью:
-- В таком случае Моцартова "Волшебная флейта" вам, наверно, очень противна?
И, прежде чем я успел решительно возразить, он продолжал:
-- "Волшебная флейта" представляет жизнь как сладостную песнь, она славит наши чувства, -- а ведь они преходящи, -- как нечто вечное и божественное, она не соглашается ни с господином фон Клейстом, ни с господином Бетховеном, а проповедует оптимизм и веру.
-- Знаю, знаю! -- воскликнул я со злостью. -- Боже, как это пришла вам на ум именно "Волшебная флейта", которую я люблю больше всего на свете! Но Моцарт не дожил до восьмидесяти двух лет и в своей личной жизни не притязал на долговечность, на порядок, на чопорное достоинство, как вы! Он так не важничал! Он пел свои божественные мелодии, и был беден, и умер рано, непризнанный, в бедности...
У меня не хватило дыхания. Тысячи вещей надо было сейчас сказать десятью словами, у меня выступил пот на лбу.
Но Гете сказал очень дружелюбно:
-- Что я дожил до восьмидесяти двух лет, может быть, и непростительно. Но удовольствия это доставило мне меньше, чем вы думаете. Вы правы: долговечности я всегда сильно желал, смерти всегда боялся и с ней боролся. Я думаю, что борьба против смерти, безусловная и упрямая воля к жизни есть та первопричина, которая побуждала действовать и жить всех выдающихся людей. Но что в конце концов приходится умирать, это, мой юный друг, я в свои восемьдесят два года доказал так же убедительно, как если бы умер школьником. В свое оправдание, если это может служить им, скажу еще вот что: в моей природе было много ребяческого, много любопытства, много готовности играть и разбазаривать время. Потому мне и понадобилось довольно много времени, чтобы понять, что играть-то уж хватит.
Говорил он это с очень озорной, даже нагловатой улыбкой. Он сделался выше ростом, чопорность в позе и напыщенность в лице исчезли. И воздух вокруг нас был теперь сплошь полон мелодий, полон гетевских песен51, я явственно различал "Фиалку" Моцарта и "Вновь на долы и леса..." Шуберта. И лицо Гете было теперь розовое и молодое и смеялось, и он походил то на Моцарта, то на Шуберта, как брат, и звезда у него на груди состояла сплошь из луговых цветов, и в середине ее весело и пышно цвела желтая примула.
Меня не вполне устраивало, что старик так шутливо отделывался от моих вопросов и обвинений, и я посмотрел на него с упреком. Тогда он наклонился вперед, приблизил свой рот, сделавшийся уже совсем детским, к моему уху и тихо прошептал:
-- Мальчик мой, ты принимаешь старого Гете слишком всерьез. Старых людей, которые уже умерли, не надо принимать всерьез, а то обойдешься с ними несправедливо. Мы, бессмертные, не любим, когда к чему-то относятся серьезно, мы любим шутку. Серьезность, мальчик мой, это атрибут времени; она возникает, открою тебе, от переоценки времени. Я тоже когда-то слишком высоко ценил время, поэтому я хотел дожить до ста лет. А в вечности, видишь ли, времени нет; вечность -- это всего-навсего мгновенье, которого как раз и хватает на шутку.
Говорить с ним серьезно и правда больше нельзя было, он весело и ловко приплясывал, и примула в его звезде то вылетала из нее, как ракета, то уменьшалась и исчезала. Когда он блистал своими па и фигурами, я невольно подумал, что этот человек, по крайней мере, не упустил случая научиться танцевать. У него это получалось замечательно. Тут я снова вспомнил о скорпионе, вернее, о Молли, и крикнул Гете:
-- Скажите, Молли здесь нет?
Гете расхохотался. Он подошел к своему столу, отпер один из ящиков, вынул оттуда какую-то дорогую не то кожаную, не то бархатную коробочку, открыл ее и поднес к моим глазам. Там, мерцая на темном бархате, лежала крошечная женская ножка, безупречная, восхитительная ножка, слегка согнутая в колене, с вытянутой книзу стопой, заостренной изящнейшей линией пальчиков.
Я протянул руку, чтобы взять эту ножку, в которую уже влюбился, но когда я хотел ухватить ее двумя пальцами, игрушка как бы чуть-чуть отпрянула, и у меня вдруг возникло подозрение, что это и есть тот скорпион. Гете, казалось, понял это, казалось даже, он как раз и хотел, как раз и добивался этого глубокого смущения, этой судорожной борьбы между желанием и страхом. Он поднес очаровательного скорпиончика к самому моему лицу, увидел мое влечение, увидел, как я в ужасе отшатнулся, и это, казалось, доставило ему большое удовольствие. Дразня меня своей прелестной, своей опасной вещицей, он снова стал совсем старым, древним, тысячелетним, седым как лунь, и его увядшее, старческое лицо смеялось тихо, беззвучно, смеялось резко и загадочно, с каким-то глубокомысленным старческим юмором.
Проснувшись, я сразу забыл свой сон, лишь позже он пришел мне на память. "
48 Передо мной стоял старик Гете... -- образ Гете, как и образ Моцарта, занимал Гессе на протяжении всей его жизни. Писатель посвятил ему несколько статей, рецензии и отдельные отрывки в художественных произведениях. В одной из статей Гессе писал: "Из всех немецких поэтов Гете был тем, которому я больше всех обязан, который больше всех занимал, преследовал, подбадривал меня и вынуждал следовать или же противиться ему". Гете был для Гессе свершением идеала "совершенного человека", достижением и осуществлением конечной цели долгого пути становления личности. Наряду с Гете и Моцартом, осуществлением идеала "совершенного" и "бессмертного" человека Гессе представлялись Будда, Леонардо да Винчи и др.
49 ...он отрывисто качнул головой, как старый ворон... -- сравнение Гете с вороном не случайно, ибо в мифологии и фольклоре ворон, являясь персонификацией дьявола и порождением злых демонических сил, занимает в птичьем царстве то же место, что и волк в мире животном. Таким образом, сравнение лишний раз указывает на то, что "бессмертные" интегрируют в себе, наряду со светлой, аполлинической, стороной, и дионисически темную волчью природу.
50 ...так же, как в Бетховене и Клейсте. -- Отношение Гете к своим выдающимся современникам Г. Клейсту (1777--1811) и Л.Бетховену (1770--1827), при всем пиетете к огромным масштабам их дарования, на протяжении всей жизни оставалось критическим. Здоровая гармоническая натура Гете не могла принять необузданной односторонности и бескомпромиссности, трагического надлома и болезненности, присущих как характеру, так и творческой манере этих художников.
51 ...полон гетевскчх песен... -- Гессе имеет в виду многочисленные переложения стихотворении Гете на музыку -- Бетховена, Шуберта, Шумана и др.
52 Да, есть святые, которых я особенно люблю... -- духовным авторитетам и учителям Галлера -- Гете и Моцарту -- Гермина противопоставляет святых, воплощающих для нее сферу души. Св. Франциск. Ассизский (1182--1226) -- религиозный деятель и философ позднего средневековья, учивший любви к людям и природе, -- один из любимых образов Гессе, которому он посвятил два сочинения ("Франциск Ассизский", 1904; "Из детства Франциска Ассизского", 1919).
http://www.hesse.ru/books/read/?book=wolf&page=25 |
|
| IP |
|
lb
Модератор
licq:3079
|
| отправлено: 03-10-2011 14:10:04 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Божий одуванчик
А не пора ли вернуться к графомании? Или вы хотите превратить тему в свой блог? |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 03-10-2011 14:16:45 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To lb цитата:
А не пора ли вернуться к графомании? Вы закапываете мне вдохновение: цитата:
Или вы хотите превратить тему в свой блог? -------------------------- цитата:
Как мило!.. Только хотела продолжить цитаты Гёте. Теперь - не буду.  |
|
| IP |
|
Атех
Участник
Ловцы снов
licq:9052
|
| отправлено: 05-10-2011 00:20:37 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Над рекой стоит туман.
Мглиста ночь осенняя.
Графоман я, графоман.
Нету мне спасения.
(В. Полозкова) |
|
| IP |
|
lb
Модератор
licq:3079
|
| отправлено: 29-11-2011 22:22:28 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Милан Кундера в «Книге смеха и забвения» говорит, что графомания закономерно становится массовой эпидемией при наличии трех условий развития общества. Каковы же эти условия?
1 высокий уровень всеобщего благосостояния, дающий возможность отдаваться бесполезной деятельности;
2 высокая степень атомизации общественной жизни и вытекающая отсюда тотальная разобщенность индивидуумов;
3 радикальное отсутствие больших общественных изменений во внутренней жизни народа.
"Результат, в свою очередь, воздействует на причину. Тотальная разобщенность порождает графоманию, но массовая графомания в то же время обостряет чувство тотальной разобщенности. Изобретение книгопечатания когда-то дало человечеству возможность взаимопонимания. В пору всеобщей графомании написание книг обретает обратный смысл: каждый отгораживается собственными словами, словно зеркальной стеной, сквозь которую не проникает ни один голос извне». |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 23-01-2012 23:26:24 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Ветер бьётся в забрало окна,
Ветер хочет прочистить мозги,
Ветер рвётся разгладить рубцы,
Чтобы песенка стала слышна:
Без тебя я тебя осязаю,
Без тебя я с тобой пребываю,
Без тебя я с тобой говорю,
Без тебя я с тобою живу. |
|
| IP |
|
|
