Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 15-07-2010 00:48:43 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To lb
цитата:
Был такой французский физиолог Пьер Флуранс, который в результате изучения коры больших полушарий и мозжечка пришел к выводу, что у человеческого мозга нет никаких функциональных зон, а значит, решающую роль в развитии человека играют общество и воспитание. Жалко Вам пирожка с полочки! Микрокосм правильно угадал: цитата:
предположение о том,что ребёнок - чистый лист бумаги, позволило думать, что можно сформировать нового прекрасного советского человека.  |
|
| IP |
|
lb
Модератор
licq:3079
|
| отправлено: 15-07-2010 08:24:36 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To meybe 07
Слово ерунда к реферируемой книге - это слабое слово. Сейчас немного перечислю "открытий, которые потрясли мир" (так называется серия, в которой вышла книга Давыдовой).
To Божий одуванчик
Да, по сути Микрокосм прав. Каюсь! Виват ему.
Правда, в вопросе еще звучало "о ком речь?", но это было неотгадываемо, видимо. |
|
| IP |
|
lb
Модератор
licq:3079
|
| отправлено: 15-07-2010 08:41:39 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Итак в книге "Секреты мозга. Самые удивительные тайны мозга", свежеиспеченной в дискредетированной серии о великий открытиях науки, есть всё. Есть про квантовое сознание, есть про голографический принцип работы мозга, есть даже рисунок кванта (Рис.35 на с.73, на котором изображен шарик, вокруг которого по трем орбитам вращаются еще три маленьких шарика. Подпись: "Квант - мельчайшая частица"). А, увидел определение кванта: "это мельчайшая неделимая частица, примером которой могут быть атом вещества или фотон".
Хорошо описаны "загадочные явления мозга", как-то телепатия, ясновидение, телекинез, феномены детей-индиго, рентгеноскопического зрения, хилерства и т.п. Завершается книга большим разделом по "тюнингу ума", с помощью которого за 15 занятий вы сможете резко повысить свои творческие возможности. |
|
| IP |
|
asd
Участник
aka маленький
|
|
Chaynic
Участник
|
| отправлено: 18-07-2010 22:31:32 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To asd Вероятно, этот
ISBN: 978-5-699-42386-6
Издательство "Эксмо", раздел ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ И УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА |
|
| IP |
|
asd
Участник
aka маленький
|
|
Chaynic
Участник
|
| отправлено: 23-07-2010 10:22:39 | +1 (кто[1]) |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To asd
цитата:
возможно, заказать с доставкой на дом Я бы воздержался. Судя по тому, что приведено в рекламном посте lb, это откровенная халтура. |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 23-07-2010 14:51:58 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Reader
Знакомы ли Вы с докладом Анохина Константина (не помню отчества) на "Академии"? Мельком видела его с докладом: Наука о мозге и разуме. Есть ли у него что-нибудь интересное по сабжу? |
| Сообщение изменено Божий одуванчик от 2010-07-23 14:52:22 |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 27-09-2010 15:01:07 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
.....
Основное задание логической мысли заключается в том, чтобы не быть только субъективным переживанием. Поэтому всякая логическая мысль стремится утвердиться в чем-то безусловном и всеобщем, что носит название истины или смысла. Мысль же только субъективная, которая не достигает цели этого стремления, мысль, не способная стать общезначимою, отбрасывается всяким логически мыслящим как бессмысленная. Иначе говоря, «смысл» есть общезначимое мысленное содержание, или, что то же, общезначимая мысль, которая составляет обязательное для всякой мысли искомое.
.....С одной стороны, материалом нашего сознания служат разнообразные психологические переживания — ощущения, впечатления, чувствования. С другой стороны, как уже было выяснено, самый акт сознания выражается в отнесении всего этого психологического материала к чему-то общезначимому и постольку — сверхпсихологическому — к смыслу. Этот сверхпсихологический смысл и есть основное необходимое предположение всякого сознания как такового. Раньше всякого конкретного сознания, раньше всякого усилия, которое я делаю, чтобы сознать что-либо, я предполагаю, что те переживания, которые я стремлюсь осознать, имеют какой-то объективный с-мысл и постольку могут быть выражены в форме общезначимой мысли.
.....
Сознать что бы то ни было — значит найти единую истину, единый смысл сознаваемого; наших человеческих мнений и мыслей может быть беспредельное множество, но истина — одна для всех. И сознать — значит отнести сознаваемое к этому единому, для всех обязательному смыслу — истине.
... Если бы истина не была всеединою мыслью, то могли бы быть две противоречивые истины об одном и том же. Тогда могло бы быть объективно истинным и то, что была пуническая война, и то, что ее не было, и то, что это белое пятно на горизонте — гора, и то, что оно — облако. Тогда было бы суетным самое наше стремление сознать, т. е. найти единый смысл, единую безусловную мысль о сознаваемом. Сказать, что есть единая истина, — значит утверждать, что есть единая безусловная мысль обо всем.
Как же относится эта всеединая мысль-истина к моему человеческому сознанию? Мы a priori убеждены, что и все наше, психологическое, охвачено этим всеединством, что всякое наше представление, чувство, переживанье имеет только один возможный смысл, допускает одно только истинное истолкование. Это априорное предположение составляет необходимую предпосылку всего моего сознания. Co -знать именно и значит — отнести что-либо к истине; соответственно с этим всякое мое усилие сознать что бы то ни было a priori предполагает существование истины как общезначимого смысла сознаваемого. Это было бы невозможным, если бы всеединство истины представляло собою нечто абсолютно потустороннее сознанию. Я отношу к истине всякое мое психическое переживание, всякое состояние моего сознания. Я заранее уверен, что эти переживания так или иначе есть в истине, иначе всякое мое сознание было бы иллюзией.
Мои чувства могут меня обманывать. — Тот дом, который я сейчас вижу, быть может, на деле вовсе не дом, а мой субъективный мираж, моя фантазия. — Но и в таком случае мои представления объемлются истиною, ибо истинно то, что мне сейчас представляется дом, истинно то, что я в данную минуту переживаю галлюцинацию. Так же точно и мои мысли могут быть обманчивыми и ложными; и, однако, вся эта моя ложь не только объемлется истиною, но и преодолевается в ней, снимается в ней как ложь и таким образом претворяется в истину. Мое мнение, что Гомер не существовал как историческое лицо, может быть ложью, но в таком случае истинно то, что я держусь этого ошибочного мнения, и истинно то, что оно ошибочно.
В известном смысле, стало быть, в истине есть все, что я думаю, все, что я ощущаю и чувствую, все состояния и переживания моего сознания. Это было бы совершенно невозможно, если бы истина представляла собою некоторую потустороннюю сознанию, как таковому, действительность или реальность. Если в истину некоторым образом включено все сознаваемое и всякий акт сознания действительного и возможного, — это значит, что истина есть полнота совершенного и абсолютного сознания обо всем. — Именно как полнота всеединого сознания истина предполагается всяким актом моего сознания; единственно на этом предположении основано все наше искание истины. Раньше всякого ответа на наш вопрос об истине мы, безусловно, уверены, что такой ответ существует, т. е. что в истине я могу найти все содержания моего сознания в их безотносительном значении.
.....
Уже давно замечено, что искание истины было бы невозможно без некоторого предварительного о ней знания, ибо отыскать что-либо можно только по тем или другим признакам искомого, которые должны быть заранее известны искателю. Это верно и относительно искомого нами смысла жизни. В предыдущем изложении мы уже выяснили те заранее известные его признаки, которые предполагаются всяким его исканием. Это — призна ки полноты и всеединства.
Полнота жизни как единая цель для всего живущего — таков предмет искания всякого жизненного стремления; единая истина для всех — таково предположение всякого сознания вообще, и, наконец, единая правда для всех, — таково предположение нравственного сознания. Тоска по всеединству — вот что лежит в основе всего нашего страдания о суете и бессмыслице жизни; и поскольку мы возвышаемся сознанием над этой суетой, этот мысленный подъем уже представляет собою некоторый предварительный выход из того порочного круга, в котором мы томимся.
.....
Евгений Трубецкой. "Смысл жизни". http://www.scorcher.ru/art/life/art/11.htm |
|
| IP |
|
camus
Участник
|
| отправлено: 02-10-2010 11:08:34 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
| Мозг,а в частности его подкорка,является главным(даже единственным)двигателем эволюции.Мы его ищем из вне,а он(двигатель)внутри нас.Подкорка мощнейший инструмент,который отслеживает и влияет на все разделы организма включая КЛЕТКУ.Получая информацию от органов чувств,а так же о магнитных и электрических полях,уровне ионизирующих излучений и пр.-подкорка проводит НАПРАВЛЕННУЮ мутацию в пользу организма для солжившихся устойчивых внешних условий. |
| Сообщение изменено camus от 2010-10-02 11:09:09 |
|
| IP |
|
Selfpsycho
Новичок
психология, тренинги
|
| отправлено: 02-10-2010 15:21:29 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To lb
Не знаю о таких. Я ж говорю - версия.
А Вы знаете об исследованиях, доказывающих, что мозг - источник?
Полагаю, что они же способны доказать, что телевизор - источник телепрограмм.
Но не уверен. |
|
| IP |
|
lb
Модератор
licq:3079
|
| отправлено: 02-10-2010 21:22:12 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Selfpsycho
Исследования, доказывающие, что мозг это источник, суть традиционные науки о мозге. Из интересно и "погранично" пишущих стоит отметить Бехтереву.
А обратное - это сфера домыслов эзотерики, мистики, парапсихологии. Факты, которыми они оперируют, потрясают. Но ученые никак не хотят их признавать. А экстрасенсы, в свою очередь, никак не хотят пойти на "воспроизводимость эксперимента". |
|
| IP |
|
Сибиряк
Участник
диверсионно- террористическая война в Новосибирско
licq:4611
|
|
Charly
Участник
исторического процесса
|
| отправлено: 02-10-2010 22:46:50 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To lb
цитата:
Факты, которыми они оперируют, потрясают. Но ученые никак не хотят их признавать.
Не, тут уже и ученые отметились. В предпоследней ПопМех-ке на полном сурьезе цитировали "английских ученых", которые говорили о газопылевых туманностях как о реальной локализации нашего разума. Вот что бывает, если откинуть критерий верифицируемости.... |
| Сообщение изменено Charly от 2010-10-02 22:48:53 |
|
| IP |
|
Charly
Участник
исторического процесса
|
| отправлено: 03-10-2010 22:46:14 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To lb
цитата:
Популярно, но Механистично. Надо бы добавить про поле-переносчик.
Нет - в чем-чем, а в механисцизме авторов обвинить нельзя. Они там пытались как-то все обосновать - но я честно не понял их рассуждений. Наиболее интересная для меня часть их рассуждений - это множественность копий разума и попытка докопаться до оригинала. У них разум постоянно копируется - ну, бэкап производит - благо во Вселенной для этого пыли хватает. И вот - они пытаются разобраться, как в этом многообразии копий разобраться где твоя единственная правильная копия... Очень увлекательное мудрование. Рассказы Лема напоминает.
|
| Сообщение изменено Charly от 2010-10-03 22:48:39 |
|
| IP |
|
lb
Модератор
licq:3079
|
| отправлено: 03-10-2010 22:59:48 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Charly
Тогда было бы правильно дать ссылку.
("Мудрость и глупость каждой эпохи одинаково важны для исследователей будущих эпох" - примерно так, примерно С.Е.Лец) |
|
| IP |
|
Charly
Участник
исторического процесса
|
|
|