Fryazino.NET Forum || Культура и наука || Про бессмертие: опрос
>> Привет, Гость! Войдите! : вход | поиск | правила | банлист
Автор
Про бессмертие: опрос (13) 1 2 ... 8 9 10 11 12 13 | перейти:   для печати | RSS 2.0
GPS
Участник
To Mysth
К «жертвенности» можно подойти и проще. Христос — жертва? Но он же и Бог.
IP
lb
Участник
To GPS
И что? Как можно не знать ЗАМЫСЛЫ Бога?? Каждый человек видит пред собой реализацию этого ЗАМЫСЛА - наш мир.
IP
Mysth
Участник
To GPS
цитата:
"Совершенному Богу не НУЖНО было творить мир, поскольку..."


Возможно, мысль выражена действительно грубовато. Можно сказать по-другому - не было нужды, детерминизма. Это свободный творческий акт любви.
IP
Mysth
Участник
To GPS

цитата:
К «жертвенности» можно подойти и проще. Христос — жертва? Но он же и Бог.


Вы, разумеется, правы. Я просто не хотела идти проторенным путем.
IP
GPS
Участник
To lb Ваш пост - реализация Вашего замысла. Но откуда мне знать - какого?
IP
lb
Участник
To GPS
Думаю, Вы преувеличиваете мои замыслы - они все как на ладони. Ограничивая Замысел чертой настоящего, он равен сущему абсолютно. Ну а мыслить о замысле Бога в вечности нам и вправду грешно.
IP
Натали
Участник
To lb
цитата:
Ограничивая Замысел чертой настоящего, он равен сущему абсолютно


Время бесконечно в своем течении как назад так и вперед, и посему можно считать, что мы находимся в самом центре мироздания!(с)
IP
GPS
Участник
To lb
цитата:
не понимаю, как можно прийти к искомому алгоритму сжатия. (...) Но не исключаю, что процессы и алгоритмы свертывания-развертывания самых сложных (художественных, философских...) явлений возможны.
Они возможны как средство спасения в информационном Потопе, к-й не слаще физического. Не так уж давно состоялось превращение первобытных художеств в письмо. Но нет никакого резона считать наше письмо вполне совершенным. И вовсе не исключено, что тексты нынешнего языка станут словами языка более емкого. Формируемого в WWW.
Сообщение изменено GPS от 2007-01-22 00:33:08
IP
GPS
Участник
To lb
цитата:
интересно, если мы поймем изображение в виде надлежащего символа всей культуры и вечности, сильно ли это повлияет на жизнь человека?)
Вы же сами уподобили символ Машине. Да, символ — это машина, но такая, что совершает работу не во внешнем, а во внутреннем мире.
IP
lb
Участник
To GPS
Машина...
Вот, скажем, орнамент Ар Нуво - это Машина времени...
А "орнамент Ар Нуво как Машина времени" - это символ...

Интересно, насколько это бессмысленно?
И имеет ли отношение к встраиванию в вечность?
IP
GPS
Участник
Еще о вечности:
цитата:
В полдневный час, ленивым летом,
овеянная влажным светом,
в струях с изгиба на изгиб,
блуждает сонно-сытых рыб
глубокомысленная стая,
надежды рыбьи обсуждая,
и вот значенья их речей:
«У нас прудок, река, ручей;
но что же дальше? Есть догадка,
что жизнь не все; как было б гадко
в противном случае! В грязи,
в воде есть тайные стези,
добро лежит в их основанье.
Мы верим: в жидком состоянье
предназначение видит Тот,
Кто глубже нас и наших вод.
Мы знаем смутно, чуем глухо —
грядущее не вовсе сухо!
....
Там будет слизистее слизь,
влажнее влага, тина гуще...
Там проплывает Всемогущий,
с хвостом, с чешуйчатой душой,
благой, чудовищно большой,
извечно царствавший над илом...
...
Там, под водою, в мухе жирной
крючок зловещий не сокрыт...
Там тина золотом горит,
там — ил прекрасный, ил пречистый.
И в этой области струистой —
ах, сколько райских червяков,
бессмертных мошек, мотыльков —
какие плавают стрекозы!»
И там, куда все рыбьи грезы
устремлены сквозь влажный свет,
там, верят рыбы, суши нет...
IP
GPS
Участник
To lb
цитата:
орнамент Ар Нуво - это Машина времени...
В каком смысле? Орнамент, как я понимаю, это уже символ.
IP
lb
Участник
To GPS
...а это процесс сгущения и сжатия продолжается. Символ символов...
IP
Mysth
Участник
Кстати, про символический орнамент. Древо жизни (Мировое древо) - излюбленная тема русских вышивальщиц, которые знать не знали и слыхом не слыхивали об истинном символическом значении столь замысловатого узора. Однако данный мифологический код передавался из поколения в поколение.
IP
lb
Участник
To Mysth
...и меня очень сильно занимает, что из орнаментов реальнее символизирует "машину времени"? Древние языческие орнаменты, во славу Б.Рыбакова, или таки орнаментика модерна? Я практически исключаю для этой цели нестилизованную барочную орнаментацию...
IP
lb
Участник
To GPS
А диалог еще неродившихся близнецов, также крайне занятный, был в противоположном ключе. Рыбкино мышление всё ж послабее будет...
IP
GPS
Участник
To lb О каких близнецах Вы говорите, не ведаю.

И почему, с какой стати, Вы называете «машиной времени» именно орнамент?
Орнамент — графический отсвет ритма.
Музыка светит слабее? А танец?

А Плотин-то и воюет с «рыбкиной» мыслью.
IP
Mysth
Участник
To GPS
цитата:
О каких близнецах Вы говорите, не ведаю


Видимо, о близнецах из анекдота. Философического весьма. Но не буду предварять ЛБ - сам расскажет...
IP
GPS
Участник
«Там будет слизистее слизь,
влажнее влага, тина гуще...»
— надеются рыбки. А Плотин (в трактате «Против гностиков») как раз и доказывает, что не существует мира, в каком свет был бы светлее, цвет — цветистее, тень — тенистее.
IP
GPS
Участник
To MysthНе разговор ли Марка Твена с репортером, явившимся его интервьюировать?
«Есть ли у вас брат? — Да; мы звали его Билл. Бедный Билл! — Он, значит, умер? — Этого-то мы никогда не могли узнать. Глубокая тайна витает над этим делом. Мы были — покойный и я — близнецы, и когда нам было две недели от роду, нас купали в одной лохани. Один из нас утонул в ней, но никак нельзя было узнать, который. Одни думают, что Билл, другие — что я. — Странно. Но вы-то, что вы об этом думаете? — Слушайте, я открою вам тайну, которой я еще не открывал ни одной живой душе. Один из нас имел особую примету — огромную родинку на левой ладони, и это был я. Так вот, тот ребенок, который утонул...» и т. д. и т. д. Вдумавшись в этот разговор, мы увидим, что его нелепость — нелепость необыкновенная. Ее вовсе не было бы, если бы один из говорящих не был как раз одним из близнецов. Вся нелепость здесь в том, что Марк Твен выдает себя за одного из этих близнецов, рассказывая так, как рассказывало бы о нем третье лицо. Совершенно то же происходит с нами, когда мы видим сны.
(А. Бергсон. Смех)

IP
lb
Участник
To GPS
Нет. Этот анекдот (неприятное слово для маленькой поэмы) Ангар-19, кажется, рассказывал. Точно не помню, но в КиНе проходил. У меня было желание его себе записать, может я так и сделал. Поищу. (Если Хэнк эту тему просматривает, он моментально найдет).

А насчет Плотина мне так странно... Если в рассматривавшемся V5-8 всё было как раз наоборот - что "всё там небо, и море - небо..." - разве этого не существует? Именно же существует, по Плотину. Или Вы хотите сказать, что он хочет сказать, что это не мир?
IP
alar
Участник
to Find the Funk in Funktion
To Mysth
> Когда Вы дарите подарок или заботитесь о ком-то, Вы чем-то жертвуете
Как правило, нет. К тому же, я не Бог. Его божественности не убудет нисколько после творения пары тысяч миров.
IP
Mysth
Участник
To alar
цитата:
Его божественности не убудет нисколько после творения пары тысяч миров.


Об убывании божественности речи не шло. Как и в случае Христовой жертвы.

To lb
цитата:
...и меня очень сильно занимает, что из орнаментов реальнее символизирует "машину времени"? Древние языческие орнаменты, во славу Б.Рыбакова, или таки орнаментика модерна?
ъ

К огромному сожалению, совсем не сильна в орнаментике модерна. Потому уверенно говрю: конечно, языческие орнаменты (оцените женскую логику )
IP
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
To lb
цитата:
А диалог еще неродившихся близнецов, также крайне занятный, был в противоположном ключе.

К сожалению, я сам ранее пытался его найти через поиск, уж очень интересный, но не удалось, те слова, которые там были, либо самые частовстречающиеся, либо оказались неверными.
Попробую ещё поискать...
IP
Хэнк
Участник
Nulla dies sine linea
licq:2152
Нашел!
Разместил МрПанч (англ. буквами) в теме Православие:
В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них верующий [В], другой неверующий [НВ].

НВ:
-Ты веришь в жизнь после родов?
В:
-Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.
НВ:
-Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?
В:
-Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.
НВ:
-Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь, как пуповина, и так уже слишком коротка.
В:
-Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.
НВ:
-Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте.
В:
-Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае мы увидим маму, и она позаботится о нас.
НВ:
-Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?
В:
-Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей мы движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.
НВ:
-Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.
В:
-Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов. А ты?
IP
lb
Участник
To Хэнк
Спасибо. Я в Вас верил.
А диалог бесподобен!
IP
Mysth
Участник
To lb
цитата:
А диалог бесподобен!


Да, именно эту историю я и имела в виду, но слышала ее в весьма секвестированном виде - как анекдот.
Действительно, бесподобно!!!
IP
Mysth
Участник
Кстати, говоря о "вечности", мы забыли о таком аспекте ее отражения, как средневековая церковная литература и христианское богослужение. Ведь с точки зрения средневекового автора единичные исторические явления имеют вневременной надмирный смысл. Если для современного человека этот смысл абстрактный (символ), то для древнерусского книжника, к примеру, самый что ни на есть конкретный, реально существующий.
Христианские праздники - это не просто память о событиях, которые были когда-то. События вновь и вновь совершаются ежегодно в одно и то же время.

Если вспомнить о святоотеческом учении о ""тварной вечности" как о вечно длящемся мгновении, то можно постичь смысл Литургии, представляющей собой священную драму - не празднование, а воспроизведение. Время и пространство как бы проникает бесконечность Божественности:

Вот дароносица, как солнце золотое,
Повисла в воздухе - великолепный миг.
Здесь должен прозвучать лишь греческий язык:
Взят в руки целвй мир, как яблоко простое.

Богослужения торжественный зенит,
Свет в круглой храмине под куполом в июле,
Чтоб полной грудью мы вне времени вздохнули
О луговине той, где время не бежит.

И Евхаристия, как вечный полдень длится -
Все причащаются, играют и поют,
И на виду у всех Божественный сосуд
Неисчерпаемым веселием струится.
(О.Э.Мандельштам)
IP
GPS
Участник
цитата:
А диалог бесподобен!

цитата:
Действительно, бесподобно!!!
Задумка трогательная. Но лично меня притча сия не впечатляет. Проблема метафизическая (религиозная) извращается в корне, когда духовное превращение (воскрешение к вечной жизни) уподобляется чисто физическому — переходу из одной материальной формы в другую. Где аналог соотношения вечного с временным, коли одно конечное состояние переходит в столь же конечное?
IP
alar
Участник
to Find the Funk in Funktion
To Mysth
Если у него ничего не убывает, то в чём жертва?
IP
Натали
Участник
To Mysth
цитата:
Действительно, бесподобно!!!

Типа проблемы базовых перинатальных матриц - "идем к свету в конце туннеля", или "сидим тут, нас и здесь неплохо кормят"
IP
Mysth
Участник
To alar
цитата:
Если у него ничего не убывает, то в чём жертва?


Мы не можем к Богу применять человеческие категории. Мы же не пытаемся понять, как 3 = 1 или 2 = 1, а принимаем это как должное, когда говорим о Боге (если вообще принимаем, конечно).
IP
alar
Участник
to Find the Funk in Funktion
To Mysth
Извините, но это вы сосвсем зря сказали. Потому что в ваших нечеловеческих категоряих он получается мазохистом. То, что для человека - не жертва, а немалое благо, для него - жертва, причём принять это надо бездоказательно. Мазохизм и есть - ощущать свою жертвенность на ровном месте.
IP
Mysth
Участник
To alar

Ни слова не поняла, если честно. Мы много чего принимаем бездоказательно, априорно. В конце концов, все умозрительные категории априорны. Что касается Бытия Божьего и тайны Домостроительства, то здесь уместнее апофатическое богословие. И лишь молчание понятно говорит.
Для меня очевидно, что жертва Христа - это именно жертва для спасения мира, хотя умаления Божественности не происходит.

И не так уж это невместимо. Когда Вы что-то отдаете, чем-то жертвуете, Вы ощущаете себе обделенным? Некоторые, напротив, чувствуют полноту. Видите - даже человеку это может быть понятно.
IP
Mysth
Участник
To alar
цитата:
Мазохизм и есть - ощущать свою жертвенность на ровном месте.


Да, при чем здесь "мазохизм" и "ощущения"? Мы же вроде бы о Боге говорили. Или Вы знаете что-то о Божественных ощущениях?
Я бы на Вашем месте здесь воздержалась от отсебятины. Корректнее все-таки использовать богословские или философские категории, когда говоришь о подобных предметах.
IP
Натали
Участник
To Mysth
цитата:
Корректнее все-таки использовать богословские или философские категории, когда говоришь о подобных предметах.

Ну, положим, называть Бога и Божественные ощущения "предметами" тоже весьма сомнительно.
IP
Батя_МихалЫч
Участник
история, оружие, жизнь
Вечность - это безвременное состояние.
Вечность ничем не может измеряться , ни временем , ни пространством.
Это состояние остановившегося времени. Если где-то что-то проистекает или происходит, то это относительные процессы, к вечности никакого отношения не имеющие.
Бессмертие, как таковое понятие относительное, ничто не исчезат в никуда и ничто не появляется из неоткуда. Просто изменяются субстанции.
Мысль может быть вечной и бессмертной, так как это не субстанция , а информационное поле.
Душа человека так же бессмертна и вечна, ибо это не материально, а эфимерно, не видимое человеком , но сознаюшим что она есть и воздействет на его сознание и ощущения .
Сообщение изменено Батя_МихалЫч от 2007-01-22 23:06:55
IP
Mysth
Участник
To Натали

цитата:
Ну, положим, называть Бога и Божественные ощущения "предметами" тоже весьма сомнительно


Ну, в общем, я к тому и веду. Любые слова в данном случае могут быть ограниченны или неуместны. Потому, если Алару уж так хочется, я могу пойти ему навстречу и ненавистное слово "жертва" (с которым у него, как и у многих бывших школьников, видимо, какие-то особо неприятные впечатления связаны - ну, что-то типа "пожертвовать свободным временем для сбора металлолома или макулатуры - ведь стране нужна бумага") заменить на слово "дар".
IP
alar
Участник
to Find the Funk in Funktion
To Mysth
> Я бы на Вашем месте здесь воздержалась от отсебятины.
А на своём?
> ненавистное слово "жертва"
неуместное
> заменить на слово "дар"
дар - не то же самое, что жертва
To Батя_МихалЫч
> Душа человека так же бессмертна и вечна
А что такое - душа человека?
IP
Mysth
Участник
To alar
цитата:
А на своём?


Чесслово, старалась учения Святых Отец излагать - каюсь, отче, ежели согрешила и отступила...
IP
alar
Участник
to Find the Funk in Funktion
To Mysth
Это который Отец пишет, что творение мира есть жертва?
IP
lb
Участник
To alar
отправлено: 22-01-2007 22:07:03 - вот чертяка!
(ток не ругайсь - мне, правда, понравилось)
IP
lb
Участник
To GPS
цитата:
Но лично меня притча сия не впечатляет. Проблема метафизическая (религиозная) извращается в корне, когда духовное превращение (воскрешение к вечной жизни) уподобляется чисто физическому
В данной сентенции Вы еще более извратили проблему. Вы низвергли духовные искания малых сих до непотребного материализма, рассудив их с позиции СВЕРХЧЕЛОВЕКА, БОЖЕСТВА - по отношению к неродившимся малюткам. Так бы и Боже рассуждал, плюваясь на искренне в него верующих: "Эх, не могут помыслить ничего запредельно заповедного, только лишь думают о переходе из одной моей юдоли в другую!.."

Для внутриутробных близняшек никакого внешнего мира нет, он для них, полагаем мы, по крайней мере в рамках данной притчи, непознаваем. Ожидаемое рождение для них - уход из мира. Просто уход из мира. В никуда - в понимании НВ, и лишь только для мистически прозревающего В - это рождение в новый сияющий мир. Который для него тем не менее остается высшей, непостижимой, гипотетической мечтою.

А рассуждения в вашем ключе для них, впрочем, тоже непостижимы - как, ну, откровение Иоанна, что ли?

Да и главное: когда мы умрем, и родимся к новой жизни - так ли разительно она будет отличаться от нынешней? Рассудите-ка сами, представив, что мы тут еще не родились.
IP
Mysth
Участник
To alar

цитата:
Это который Отец пишет, что творение мира есть жертва?


Пишут однозначно, что дар. "Жертва" - это уже интерпретация понятия "дар" (Вы дарите что-то человеку - Вы жертвуете чем-то человеку; это фактически одно и то же, даже если Ваше пожертвование принесло радость).
А вообще-то - к трудностям перевода. На мой взгляд, ни "дар", ни "жертва" сути вещей не отражают, если речь идет о тайне Внутрибожественной жизни. Поэтому вопрос о коннотациях можно, конечно, продолжать, но смыслы будут открываться бесконечные, а к цели это никого не приблизит.

(Да, о Христовой жертве, по-моему, все однозначно пишут, что это жертва. Ваш изначальный вопрос был - где в Вечности жертва? По-моему, на него уже давно ответили...)
IP
alar
Участник
to Find the Funk in Funktion
To Mysth
> это фактически одно и то же
Тяжёлая у вас жизнь, однако
Сообщение изменено alar от 2007-01-23 00:06:16
IP
Mysth
Участник
To lb
цитата:
вот чертяка


Очень сомнительный комплимент...

To alar

Бойтесь данайцев, дары приносящих... Можете и дальше рассуждать о Боге в том же ключе современных понятий о садо/мазо, тогда подобные комплименты не истощатся. С чем Вас и поздравляю. Есть очень даже милые, например - "умен как бес", "хоть святых вон выноси" - короче, "только одно осталось - сквозь землю в тартарары провалиться".
Мило!
Боюсь, что у кого-то тоже жизнь не очень-то легка...
Сообщение изменено Mysth от 2007-01-23 00:08:32
IP
alar
Участник
to Find the Funk in Funktion
To Mysth
> о Христовой жертве
Вы форум с пальцем-то не сравнивайте?
Христос пожертвовал жизнь, он стал мёртвым, жизнь у него была одна (до этого). А творец мира что мог пожертвовать, если у него всего бесконечно много?
IP
lb
Участник
To Mysth
Хоть он и вредный и приставучий, а мне с увеличением многообразия задолжал. А если б не отступился и не бычился попусту - от Вашей "жертвы" вообще даже и "дара" бы не осталось. Может, то предвидя, и не заканчивает он логическую последовательность про сотворение Зеркала?
IP
alar
Участник
to Find the Funk in Funktion
To lb
Чё я вам задолжал? Расписку в студию!
IP
lb
Участник
To alar
с прошлой страницы еще...
IP
Страницы(13): 1 2 ... 8 9 10 11 12 13 | перейти:

Хотите создавать темы и отправлять сообщения? Выполните Вход или Зарегистрируйтесь!




Напишите нам

µƒorum © fryazino.net