Атех
Участник
Ловцы снов
licq:9052
|
|
Натали
Участник
|
| отправлено: 18-08-2007 14:46:36 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Сползает по крыше старик Козлодоев,
Пронырливый, как коростель.
Стремится в окошко залезть Козлодоев
К какой-нибудь бабе в постель.
Вот раньше, бывало, гулял Козлодоев,
Глаза его были пусты.
И свистом всех женщин сзывал Козлодоев
Заняться любовью в кусты.
Занятие это любил Козлдоев
И дюжину враз ублажал.
Кумиром народным служил Козлодоев
И всякий его уважал.
А ныне, а ныне, попрятались, суки,
В окошки отдельных квартир;
Ползет Козлодоев, мокры его брюки,
Он стар, он желает в сортир.
(с)БГ
PS: Стихотворения про "неожиданность" исчезли, так что теперь вроде как и не понятно для чего здесь этот назидательный образ...
|
| Сообщение изменено Натали от 2007-08-20 10:52:30 |
|
| IP |
|
Эдуард
Участник
|
| отправлено: 19-08-2007 19:32:14 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Позолоченный, ростом в 3,5 метра ангел, держащий в руках крест, во второй раз за последние 216 лет вышел на купол Гребневской «летней» церкви. Это событие местные прихожане отметили в пятницу, 10 августа 2007г. Была литургия, Крестный ход и общее чаепитие. Да и было что отмечать - подобные крупные скульптурные композиции не известны, разве что – стоящая на куполе «Храма ангела» фигура в Риме, столице Италии.
История «российского ангела» поучительна.
Два года назад он был снят с купола и был передан на реставрацию Об этом писали местные СМИ. В мастерской реставраторов поразила красота и необычность фигуры небожителя. Его крылья, например, были так искусно выделаны прошлыми чеканщиками-золотарями, что выделялось каждое пёрышко. А казалось бы – к чему такая филигранная работа – всё равно с земли не разглядеть эти пёрышки, ведь ангел установлен был на высоте порядка 20 метров… Не умели прошлые мастера халтурить, не умели. Их назвали бы старыми мастерами. Не потому, что были по возрасту немолодыми, а потому, что совестливыми были. И мастерами.
Как отметил настоятель местного Гребневского прихода протоиерей Сергей Решетняк, реставраторы были поражены редким великолепием композиции. После золочения – от фигуры глаз было не отвести и …сегодняшние чеканщики запросили оставить фигуру в своём музее, пообещав сделать для церкви копию. «Наш приход не согласился, - рассказал журналистам Решетняк -. Во-первых, в мастерской не оказалось мастера, способного повторить работу мастеров ХV111 века, а во- вторых, на такую работу нужно было найти немалые средства, ведь Министерство культуры РФ на реставрацию затратило 1,5 млн рублей».
По данным краеведов, у «подмосковного ангела» в своё время был «коллега» - он был установлен в Москве, на куполе башни «Храма Архангела Гавриила» на Сухаревке. Случайный пожар уничтожил там и купол и фигуру ангела. После восстановления храма в первопристольной на купол ангела ставить не стали, чтобы (по новым столичным правилам) храм со своей башней не был выше кремлёвской колокольни Ивана Великого… Наш же Подмосковный ангел оказался с более счастливой судьбой. Он благополучно пережил царский, «пожарочастый» режим. Но когда его сняли для реставрации с купола, оказалось, что он «прошит» пулями. Так «советская эпоха» оставила на нём отпечаток своего времени. То ли в гражданскую войну, то ли в Отечественную, квартировавшая в селе Гребнево пулемётная рота «пристреливала» здесь своё «вооружение», а может, ещё кто из атеистов тренировал руку…
Ангел Гребневской летней церкви воспарил вновь над российской землёй и дай Бог ему пережить другие, будущие времена.
Это произошло на днях, в это лето. В наших краях.
Поэзия, как прекрасное искусство слова, жива сегодняшним и завтрашним днём, интересом к ней НАРОДА. Светлым интересом и чистотой понимания души поэтов. Закидать грязью, свернуть тему в «мутную яму» не получится! Не те у вас извилины, и не то время! Вы обратили внимание на встревоженный возглас сетевика: «Во что превратили тему!». А я ведь в первом же посте просил любителей «Детских неожиданностей» - не пачкайте тему, не выливайте сюда
«своё внутреннее содержимое».
-----
Удалено модератором
-----
Вот такие раздумья появились, глядя на золотого, изрешеченного пулями ангела, стоявшего и вновь беззащитно вышедшего на купол церкви.
И ещё раз об Истории. Точнее об Истории и интересующихся ею. У нас в городе живёт много замечательных людей. Правда, не все они из «Единой России». (И это хорошо! Другие наступили времена!) Один из них – Ровенский Георгий Васильевич. Депутат городского Совета, член партии "Союз правых Сил". Пишет книги-брошюры об истории города, Щёлковского края. Многие не знают, что к настоящему времени им издано на эту тему уже порядка 35 книг. Он ведёт общественный городской клуб «Историк». Беседы с ним на разные исторические темы подтолкнули меня написать ряд стихотворений о старине, о жизни русских людей в те стародавние времена (несколько веков назад), когда им приходилось жить в гораздо более тяжёлых условиях, да и доживали они тогда (по выводам учёных) редко до 40-50 лет. Но у них, наших предков, была своя романтика, своё желание прожить жизнь чисто, интересно, «по делу».
Итак, стихи.
КРЕЩЕНИЕ КИЕВА.
У Днепра князь и грек – в чёрном длинном плаще.
Седина, чёрный взор у высокого грека.
Да и трудно понять,
как мог князь вообще
допустить до себя вражьего человека…
Но они рядом, вдруг, и – при всех ! – обнялись.
Князь снял плащ и одежду,
в воду двинулся – первым.
От струи ледяной – все увидели близь –
на мгновение вдруг передёрнулся нервно.
И – вослед – как толпа от худого меча –
повалили дружинники, смерды, людишки:
ёжась,
охая и – себя щекоча –
ледяною водой по бокам и под мышки.
Надо всеми, как крест в небе синем, пустом, -
грек стоял
золотою кадилой сияя,
осеняя град-Киев худосочным перстом –
и людей – окрещённых – перстом осеняя…
* * *
В реку быструю брошен Перун –
весь в алмазах и золоте, пучеглазый.
Он поплыл кверху брюхом,
блестя по Днепру -
и
люди завыли от горести сразу.
По берегу ринулась - с криком – толпа:
и князя и грека в сердцах проклиная,
за Киевом
вдруг оборвалась тропа –
и люди застыли, что делать не зная…
Но плыл безмятежно Перун по Днепру,
течением сильным и вольным влекомый.
И людям казалось –
что все вдруг – умрут,
но…живность, дела ожидали их дома.
ПОЛОВЕЦКОЕ ПОСОЛЬСТВО
По реке СулЕ – посулы
и посольства, –
из-за ней
едут половцы сутуло –
пар от взмыленных коней.
И скрыпит самозабвенно
киевский глубокий снег –
едут молча
и степенно,
не подняв набрякших век.
Здесь, у киевского князя,
столько половцев в плену!
Замышляют –
в этом разе –
их по грамотке вернуть…
Закрепить сию бумагу
и – печатью – сургучом,
князю вОздать за отвагу,
поднести
свой щит с мечом.
Дескать, в знак великой дружбы,
в знак признательной любви,
ну и …вспоминать
не нужно
сколько пролито кровИ!
Едут и – глазами прыскают:
стены как укреплены,
высоки ль увалы
Киевские,
и где бойницы видны…
ЧУЖЕЗЕМЕЦ
У купца заморского
странная одежда,
небольшого роста,
говорит небрежно.
Брови его рыжие
на ветру – косматы.
Сам – как будто выжатый,
и как чорт, носатый.
Говорит отрывисто,
в нос и – будто лает,
на груди – монисты,
как у баб, сверкают!
Шлюп у сваи хлюпает,
привозное – продано.
Парусина грубая
в путь уже – размотана.
А детишки русские
из кустов – глазеют:
как осадкой грузною
шлюп вблизи синеет,
как бочонки новые
палубой расставлены:
мёд, смола пеньковая,
ткани православные…
И мальцам белесым
так чудно услышать:
ругань с мачт отвесных, -
там, где солнце пышет.
Ругань, крик гортанный,
странный, чужесловный:
шлюп готовят в плаванье, -
в преисподню словно…
НА МОСКВЕ БАЗАР
На Москве базар –
на снегу
товар,
на санях горшки,
на боярынях – платки!
Ходит по базару
толстый тулуп,
хлопат
глазами,
а сам-то глу–у-п!
Всё приценЯется,
щупает шелка,
всё прибедняется,
да звон –
с кошелька!
У девок красных
щёки в свекле,
задасты,
губасты,
цветы – на подолЕ!
Следом – шастают
парни пьяные:
шапки
ушастые,
сапожки сафьяновые.
На сугробе рыхлом –
солнце,
как деньга,
серебром пыхает,
рядом – шелуха.
Крендели – связками,
солонина –
тушей –
плати, и с квасом
телятину откушай!
Бочки с мёдом,
дёгтем и вином,
черпаки –
ходят,
блещут кверху дном!
А здесь с молоточком,
как государь,
сидит
на закорточках
сам чеботарь!
Погодь трошки –
подобьёт сапожки!
Подошьёт
валенки –
сядешь на завалинке!
Под солнцем рыжим
на белОм
снегу –
не мечи пожиже
свою деньгу!
Кругляшок жёлтый –
каждый тяжёл:
пальцами
жёваный,
на боку – орёл!
Ах, воришку сцапали –
лупят:
хрип , визг.
Рожа расцарапана,
нос расквашен – вдрызг!
Накупил снеди,
подарки – куме,
тулуп
к дому едет,
расходы – в уме…
БАНЯ
У бани дух – как снежный пух:
чистый, дебелый,
неугорелый.
Первые дровечки-то – берёзовые,
другие дровечки-то – сосновые,
третьи-то дровечки – кедровые;
накалилася камЕнка,
камешочки троеразные:
троеразные, самоцветные,
самоцветные, лазоревые!
В бане воду на полОк –
пар пыхтит под потолок,
а венички берёзовые,
а тело-то - всё розовое!
Уходите хворобы – за ограду гуськом.
Уплывай немочь – под последним ледком.
Уходи кашель – за речку нашу.
Улетай чих – где сидят грачи!...
Из бани-то в снег – бу-л-тых, -
аж захватывает дых!
Глянут, перекрестятся странники,
да и перекрестят нас…
Стоит в дёжке
в предбаннике
золотистый квас!
По снежку босиком – к избе прямиком.
Дома – самовар – поднимает пар,
да блинцы на меду, да пирог –
на поду,
да брусника красная на прозрачном льду!
|
| Сообщение изменено chita от 2007-08-20 01:39:40 |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 19-08-2007 21:47:24 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Николай Гумилев
МОИ ЧИТАТЕЛИ
Старый бродяга в Аддис-Абебе,
Покоривший многие племена,
Прислал ко мне черного копьеносца
С приветом, составленным из моих стихов.
Лейтенант, водивший канонерки
Под огнем неприятельских батарей,
Целую ночь над южным морем
Читал мне на память мои стихи.
Человек, среди толпы народа
Застреливший императорского посла,
Подошел пожать мне руку,
Поблагодарить за мои стихи.
Много их, сильных, злых и веселых,
Убивавших слонов и людей,
Умиравших от жажды в пустыне,
Замерзавших на кромке вечного льда,
Верных нашей планете,
Сильной, веселой и злой,
Возят мои книги в седельной сумке,
Читают их в пальмовой роще,
Забывают на тонущем корабле.
Я не оскорбляю их неврастенией,
Не унижаю душевною теплотой,
Не надоедаю многозначительными намеками
На содержимое выеденного яйца,
Но когда вокруг свищут пули,
Когда волны ломают борта,
Я учу их, как не бояться,
Не бояться и делать, что надо.
И когда женщина с прекрасным лицом,
Единственно дорогим во вселенной,
Скажет: "Я не люблю вас",
Я учу их, как улыбнуться,
И уйти, и не возвращаться больше.
А когда придет их последний час,
Ровный, красный туман застелет взоры,
Я научу их сразу припомнить
Всю жестокую, милую жизнь,
Всю родную, странную землю
И, представ перед ликом Бога
С простыми и мудрыми словами,
Ждать спокойно Его суда.
<1920>
 |
|
| IP |
|
19 лет
Новичок
∞
|
| отправлено: 19-08-2007 21:53:15 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To Божий одуванчик цитата:
И когда женщина с прекрасным лицом,
Единственно дорогим во вселенной,
Скажет: "Я не люблю вас",
Я учу их, как улыбнуться,
И уйти, и не возвращаться больше.
...спасибо!
|
| Сообщение изменено 19 лет от 2007-08-20 09:01:51 |
|
| IP |
|
Сообщение отправленное Эдуард от 20-08-2007 00:44:25 скрыто модератором
19 лет
Новичок
∞
|
| отправлено: 20-08-2007 08:23:30 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
цитата:
Поэзия, как прекрасное искусство слова, жива сегодняшним и завтрашним днём, интересом к ней НАРОДА. - как умны и значительны слова истинного поэта! Который в отличие от обличенных им кгбэшников, выливавших сюда «своё внутреннее содержимое», представляет здесь только «своё содержимое внешнее».
Жаль, что модератор удалил критические строки, где вскрылось истинное лицо написанной мною здесь "непоэзии", с первой строчки узнаваемой как шизоидные перевертыши. Осознавая удручающую верность вдумчивых речей Эдуарда, вынужден очистить светлое пространство этой летней темы для "КРЕЩЕНИЯ". "БАЗАРА" и "БАНИ". |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 20-08-2007 15:03:53 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
ЕВГЕНИЙ ВИНОКУРОВ
Я знаю жизнь. Её я изучал,
Сжав крепко зубы. Горькая отрада -
Познать её! Начало всех начал -
Жестокий опыт. Нет дороже клада,
Чем знанье жизни. Прежде по складам
Её с трудом читал я, обалдело
Наморщив лоб. Сейчас я преподам -
Хотите - курс её! Я знаю дело.
Я знаю жизнь. Но сыну моему,
Увы, не надо знания отцова.
Ему мой тяжкий опыт ни к чему.
Сжав зубы, сам он всё добудет снова.
* * *
Разнообразие.
Когда я пришёл из армии,
Первое, чем я был поражён,
Это было - разнообразие...
Я брёл в яловых сапогах
По городу, глазея по сторонам.
"Для чего, - думал я, -
Вместо единой гимнастёрки
Столько разных одежд?"
Можно ослепнуть от этих
Ситцев, наваленных на полки!
Устанет язык перечислять названия.
"Зачем, - думал я, -
Вместо ежедневных щей да каши
Это бесконечное количество блюд?"
Десятки видов паштетов,
Тысячи видов соусов.
Колбасы как таковой нет!
Субстанция под названием "колбаса"
Разбилась на сотни форм:
Краковская, любительская, чайная.
И так без конца.
Дурная бесконечность!
Вместо спирта
(Я знал его два вида:
Разбавленный и неразбавленный)
В бакалейном магазине
Спектр ярких этикеток
На бутылках всех видов и форм.
Пудовая поваренная книга
Потрясла меня.
Библия еды! Ветхий завет гурманства!
Атлас неведомых
Гастрономических материков:
Сто шесть способов
Приготовления печёнки!
"Зачем?" - спрашивал я.
Я видел, как в ювелирном магазине
Женщина подбирала запонки:
"Мне нужен камешек
Зеленовато-синий,
Переходящий в лиловый,
А вы мне даёте
Лилово-зелёный,
Переходящий в синий!.."
Боже мой! Я сходил с ума!
Я погибал среди этих тонкостей,
Оттенков, нюансов.
Я брёл, волоча яловые сапоги,
Я был ошарашен, подавлен,
Сбит с толку.
И вдруг я понял:
Природа боится однообразия!
Она дробит и дробит
В своей гигантской ступе
Всё, что попадает под руку.
Мир - это лес,
В котором нет и двух
Одинаковых листочков.
Разнообразье - принцип,
Лежащий в основе жизни.
Ищите камешек того неповторимого оттенка,
Который единственно вам нужен.
Добивайтесь, бегайте,
Умоляйте!
Лишнее - необходимо!
* * *
(Ал. Михайлову)
Художник, воспитай ученика,
Сил не жалей его ученья ради,
Пусть вслед твоей ведет его рука
Каракули по клеточкам тетради,
Пусть на тебя он взглянет свысока,
Себя на миг считая за провидца.
Художник, воспитай ученика,
Чтоб было у кого потом учиться.
* * *
|
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 20-08-2007 15:18:04 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
цитата:
Разнообразье - принцип,
Лежащий в основе жизни. "Яйцеклетка. Долгое время считалось, что яйцеклетку оплодотворяет самый быстрый из сперматозоидов. Теперь мы знаем, что это не так. Примерно сотня сперматозоидов одновременно приближается к яйцеклетке, которая заставляет их ждать на своей поверхности. Как в зале ожидания.
Чего она ждет?
Она занята тем, что делает свой выбор. А каков критерий выбора? Это было установлено совсем недавно.Яйцеклетка выбирает сперматозоид, генетическая формула которого наиболее отлична от ее собственной. Как будто бы уже на этой начальной стадии наши клетки знают, что природа обогащается различиями, а не подобиями. Выбирая самый «чужой» сперматозоид, яйцеклетка повинуется первой биологической мудрости: избежать проблем единокровия. Ведь чем ближе друг к другу две генетические формулы, тем больше риск заболевания связанными с единокровием болезнями."
Бернард Вербер "Империя ангелов".
|
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 20-08-2007 15:30:07 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
цитата:
Художник, воспитай ученика,
Чтоб было у кого потом учиться. Хотя я так и не вникла, что такое синергетика, но мне понравились слова Мордая: "Только Христа ради, не начинайте с философии синергетики, а то Вас как ЛБ заворожат философские дифениции и пропустите главное: любая саморганизация возможна только в открытой системе, системе с энергообменом с термостатом ( в том плане, что с другой системой). В плане Вселенной, как завершённого континуума любопытная картина получается, если подумать, конечно."
|
|
| IP |
|
Эдуард
Участник
|
| отправлено: 20-08-2007 17:05:17 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Странно, что - до сих пор - даже такой знаток поэтического творчества и искренний любитель поэзии (и сама пишущая стихи), как "Божий одуванчик" - не поняли сути возникшего конфликта.
Было бы глупо отрицать необходимость РАЗНЫХ форм в поэтическом творчестве. Без поиска нет находок и нет новых точек развития. Речь не об этом! А о том, что "19 лет" в грубой подаче рифмованной прозы стал ПРИПИСЫВАТЬ мне то, чего не было у меня ни в стихах, ни в мыслях. Он и сейчас пытается вывернуть всё наизнанку: проталкивая мысль, что у меня стихи - лишь "некое моё внешнее содержание", намекает, что, якобы, оно не соответствует "внутренней моей сути". Вот в чём дело! Его не интересует ни тема, ни стихи. Ни их качество, ни их содержание. Такой "прищур глаз" осточертел мне ещё в прошлом. Это - как один из "накатанных" способов (не столь давнего времени) унизить, заставить читателей усомниться в искренности, добропорядочности человека, пишущего стихи, а значит - в душевных и
человеческих его качествах.
Поражает - для чего он это сделал? Ведь не без поэтических способностей этот "молодой поэт" (за плечами у него далеко давно было 19 лет. Он и тут лжёт).
Эта тема - о поэтическом восприятии лета, о событиях и воспоминаниях с ним связанных. Так и вернёмся к стихам. |
| Сообщение изменено Эдуард от 2007-08-20 17:22:23 |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 20-08-2007 17:18:16 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Афанасий Фет
ВАКХАНКА
Под тенью сладостной полуденного сада,
В широколиственном венке из винограда
И влаги вакховой томительной полна,
Чтоб дух перевести, замедлилась она.
Закинув голову, с улыбкой опьяненья,
Прохладного она искала дуновенья,
Как будто волосы уж начинали жечь
Горячим золотом ей розы пышных плеч.
Одежда жаркая всё ниже опускалась,
И молодая грудь всё больше обнажалась,
А страстные глаза, слезой упоены,
Вращались медленно, желания полны.
* * *
Аполлон Майков
СВИРЕЛЬ
Вот тростник сухой и звонкий...
Добрый Пан! перевяжи
Осторожно нитью тонкой
И в свирель его сложи!
Поделись со мной искусством
Трели в ней перебирать,
Оживлять их мыслью, чувством,
Понижать и повышать,
Чтоб мне в зной полднЯ златого
Рощи, горы усыпить
И из волн ручья лесного
В грот наяду приманить.
|
|
| IP |
|
Ё.Попе
Новичок
|
| отправлено: 20-08-2007 17:36:36 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Э..... А ведь это параноия!
Наверно, надо еще обличить В.В.Путина, что он вовсе не Путин. А также, что Хрущев - не Хрущев, Натали - не Натали, Фелицу зовут не Фелицей, а "Я не Чижиков, я Рыжиков!" - и не Чижиков и не Рыжиков.
Уууу..... Дремучий лес... |
|
| IP |
|
GPS
Участник
|
| отправлено: 20-08-2007 18:42:32 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
цитата:
Речь не об этом! А о том, что "19 лет" в грубой подаче рифмованной прозы стал ПРИПИСЫВАТЬ мне то, чего не было у меня ни в стихах, ни в мыслях. Он и сейчас пытается вывернуть всё наизнанку: проталкивая мысль, что у меня стихи - лишь "некое моё внешнее содержание", намекает, что, якобы, оно не соответствует "внутренней моей сути". Вот в чём дело! За «19 лет» я этого не замечал. Но дело действительно в том, что «внутренняя суть» Эдуарда, изложенная для доходчивости прозой, настолько ниже всякого к ней уважения, что ее решил скрыть и наш модератор — при всей его толерантности к человеческим слабостям.
Непостижимо, чем «19 лет» ему досадил. Втесался в победную песнь маэстро? Так ведь он мог полагать, что песнь та о лете, а не о славном прошлом и лучезарном грядущем «поэта», обряжающего молодецкую удаль в ангельское оперенье.
И непонятно, почему из «знатоков и ценителей поэзии» КиНа лишь Божий Одуванчик отозвался на поэтическую разборку. Почему бы Атех и Мист не высказаться о поэтическом качестве сращения КРЕЩЕНИЯ с БАЗАРОМ и БАНЕЙ? Может ли кто объяснить, почему дух БАНИ вдохновляет поэта, радеющего о православии, надежнее, чем дух КРЕЩЕНИЯ?
|
|
| IP |
|
Атех
Участник
Ловцы снов
licq:9052
|
| отправлено: 20-08-2007 18:47:05 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To GPS
Я не читала эти стихи. Не все авторы мне интересны. Хотя, рада, что Вы вспомнили нас, грешных. |
|
| IP |
|
Mysth
Участник
|
| отправлено: 20-08-2007 19:10:59 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
To GPS
Я присоединяюсь к Атех. Стихи, выложенные в этой теме, практически все без исключения, не обладают такой непререкаемой художественной ценностью, чтобы им уделять слишком много внимания. К тому же поэтические "разборки" слишком часто в КиНе тяготеют к разборкам не столь высокого полета.
|
|
| IP |
|
Эдуард
Участник
|
| отправлено: 23-08-2007 18:44:07 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Размещаю ещё 10 своих стихотворений. Сегодня - о Четриковской пУстыни. Так ранее, по исследованиям местного краеведа Баева, называлось поселение Гребнево. Что из себя представляла Пустынь? Это скит для монаха или нескольких монахов, которые «рубили» себе небольшую деревянную церквушку. Постепенно около неё строили дома поселенцы, возникало сельцо. Если недалеко проходил тракт, селение разрасталось до нескольких десятков домов. Недалеко от Четриковской Пустыни проходил Хомутовский тракт, один из самых древних, соединявших молодую Москву с другими небольшими тогда городками. Конечно же стихи – некое поэтическое представление о житье-бытье славянских поселений, порядка Х11 –Х111 в.в. Со всеми вытекающими отсюда – «художественными домыслами». Однако, видимо, это – первый цикл стихов о людях, живших в дальние времена на нашей территории, то есть на территории Фрязино, Щёлково. Поэтому в строчках стихотворений встречаются реки Клязьма, Воря, Любосеевка, Хомутовский тракт.
ЧЕТРИКОВСКАЯ ПУСТЫНЬ
Прокисший суглинок, курная изба
и высится башенка –
Пустынь.
По берегу Клязьмы уходит тропа.
Дождь, слякоть, во всём - захолустье.
Лишь вынырнет из-под навеса монах,
поёжившись, сходит «до ветру».
И снова унылые капли
впотьмах,
да стук наковаленки где-то.
И чёрная Клязьма закружит листву
и вынесет на середину.
По Хомутовке
проедет в Москву
кибитка с седым господином:
то-ли болярин, посадский какой,
а, может быть, дьяк,
что при князе,
он Пустынь окрестит дебелой рукой,
себя осенит в этом разе.
Там, за дождями, за Клязьмой –
Москва -
с колоколами церквушек,
а здесь только тьма
и в дождинках листва,
да мокрые вскоки лягушек…
В ИЗБЕ
Ухает филин в лесу дровяном,
сова на болотине
кычет,
и душно и сыро в углу избяном,
в окошке –
пузырь тонкий, бычий.
И тлеет лучина, и слабый телок
пытается встать по отёлу –
копытца не держат
и струйкой у ног –
моча – запах душный, тяжёлый.
Под пыльной овчиной
раскрытые рты:
рассказы о ведьмах, о леших.
Телок странно зыркает
из темноты,
и – бельма, по странному, грЕшны.
Батяня на Клязьму ушёл
по ледку,
а матушка там же - полощет
бельё и холстину на шатком мостку,
у самой берёзовой рощи.
А леший прикинулся дома
телком, -
и дети глядят, и без счёта
себя заклинают,
дрожжа,
шепотком –
от взгляда его, как от чёрта…
СЛУЧАЙ В ЦЕРКВИ
Послушник Фома у амвона стоит,
(а паства молитву свою завершает),
вдруг видит – на клиросе
нехристь сидит
и - глазками-пуговками - вращает.
А хвост у него, как у телка:
и им - эта нечисть -
по клиросу хлыстает…
Фома оглянулся : не видят пока,
а бес – в кулачище - бессовестно прыскает.
Послушник Фома очи кверху возвёл:
«Спаси нас, Спаситель!» -
с молитвою выдохнул.
Глядит - бес исчез… И со всеми пошёл
Фома - от заутрени -
к светлому выходу.
Он шёл и не знал, что и как рассказать.
Решил за молитвой
утроится бдением,
чтоб впредь не решалися бесы
смущать
и объявляться нечистым видением…
ДЕНЬ
Ягнят в кошару затолкать,
в бадейку подоить корову,
пшеничку камнем
ободрать,
провеять, отделить полову.
В корыте тесто замесить,
макитру со сметаной –
в погреб,
траву за домом - обкосить,
сбегающую густо к Воре.
В ночное выгнать лошадей,
полить на огороде грядки,
попозже –
в тусклой темноте -
разделать животы стерлядкам.
(Ещё к обеду - приволок
улов - дед Митрий и Васятка).
На сковородке
в масле бок:
шевырчат – на жиру – стерлядки!
И - молоко из чугунка:
попили – марш на посиделки,
а то и - при луне -
пока
побегать на лугу в горелки.
А у реки ночной костёр,
уже мерцает белой свечкой,
и звёзд на небе –
белый сор –
рассыпан, как мука у печки…
ПОСИДЕЛКИ
На скамеечках-на лавочках
девки юные в румяночках.
Парни ходят –
лапти лыковые –
наимоднейшие: липовые.
«Как у нашей у Арины
разыгралася скотина.
И коровы и быки –
разинули кадыки!
Вол – сам - пля-шет, -
хво-стом ма-шет!
Бух, бух, бух, бух –
разбудил сто мух!»
Ух, в рубашке расшитОй,
ах, красивый, молодой –
смотрит Вася
на Арину,
как на перстень золотой:
«По Любосеевке-реке
плывёт корова в пиджаке,
удивляется народ:
плывёт - семечки грызёт!»
А Арина вдруг
встаёт
и платочек подаёт –
её тонкий голосочек
прямо за душу берёт:
«Уж ты, серенький коток,
не ходил бы в погребок
по сметану, по творог.
У нас скоро прийдет зять –
а сметаны негде взять!»
Всё!
* * *
Хороша Арина –
Алёшкина сестра, -
вокруг шеи –
гривна:
подкова серебра.
И серёжка в ушке
с каплей янтаря, -
будто море
слушает,
где горит заря!
В волосах медвяных
самшитный гребешок,
на руке -
стеклянный -
русский перстенёк.
С ямочками щёчки,
очи - голубы -
словно бы
цветочки
посреди избы…
К другу почему-то
не иду -
лечу,
а войду – как будто
слово проглочу.
«Ликом ты,
что Боже, -
хороша - нет сил!
Нет ещё такой же
больше на Руси!»
САМ СЫН БОЯРСКИЙ
Пушистый мех – ворсистый, куний
и – рыжих, огненных лисиц
пылает с оплеч
светом лунным,
высвечивая бледность лиц.
Бледны снега за крутоярами
и белы в ельнике снега,
как полушубочек
боярина
и два высоких сапога.
Боярин со крыльца высокого
ступает важно в белый снег –
глаза блистают,
как у сокола,
медвежий в рукавицах мех.
У девушек, стоящих стайкою,
по шапочкам
текут платки,
от красоты боярской - ахают,
улыбки прячут в кулаки.
Зазывно громко разговаривают.
На улицу и на гульбу –
сам сын боярский
вышел барином
и важно выпятил губу.
Красив, как девица весною,
да юн,
по росту - не умён:
стоит возле крыльца резного,
глаза на девок пучит он.
НА ХОМУТОВСКОМ ТРАКТЕ
На дворе постоялом навоз и сенцо –
по трухлявому снегу,
по рыхлым сугробцам.
Ямщика раскрасневшееся лицо
от колючего ветра, ночного морозца.
Силуэты темнеющие лошадей,
пообросшие инеем, мохноногих.
Пар морозный, клубящийся из ноздрей,
вой волков
за забором на тёмной дороге…
Рукавицы за пазуху сунуть и кнут
подоткнуть
под душистого сена охапку,
и в избу, где хозяин харчевни, шагнуть,
от башки отлепить задубевшую шапку.
- Бог вам в радость и мир! –
молвить сипло, не вдруг,
и присесть за скоблёный берёзовый столик,
вдруг заметив
юродивый странный испуг
у соседа - в лохмотьях, в замызганной голи.
И задуматься вдруг о гонимой судьбе,
о России, о мёрзлых и длинных дорогах,
и о счастье,
не встретившимся тебе,
а, казалось, оно как возок - у порога…
А ВЛАДИМИР ЦЕРКВУ СТРОИТ
Сколько звёзд-то по-над Русью
и над Ворею-рекой!
От воды с щемящей грустью
веет сырость и покой.
И плывут густые звёзды,
словно щепки, в омута .
От костра седая роздымь
и - худая темнота.
Русые, простые лица,
глаз неясный переблеск.
Ржёт за речкой кобылица
и шумит сосновый лес.
- Вот, гутарят, ставят цЕркву
на каменьях и яйце.
- Не бери ты всё на веру!
- Да гутарят на сельце.
- Я русалку видел в Воре…
- Ну-да, будя-то бряхать!
- А Владимир церкву строит:
вон - и по Москве слыхать!
- Мало ли что балаболят, -
и притих внезапно рот, -
я вот думаю, а вспомнят
нас… лет через восемьсот?
А ПО ПРАЗДНЫМ ВОСКРЕСЕНЬЯМ
Пахнет кислым, тараканы
лезут под бадью.
На скамье кувшин сметаны –
пахтать на семью.
После пахтанья – взгустеет
золото в комке:
это масло сбронзовеет
в кислом молоке.
Испечёт пирог маманя –
на меду, с плиты -
язык к нёбу прилипает
с этой вкусноты.
А по праздным воскресеньям –
в поле бубенцы,
чай
с малиновым вареньем,
пышные блинцы
ноздреватые и вкусные
и легки, как пух, -
в них простор широкий, русский
и российский дух!
|
| Сообщение изменено Эдуард от 2007-08-23 18:51:49 |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 23-08-2007 20:35:17 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
МАРИНА ЦВЕТАЕВА
БАЛОВСТВО
В темной гостиной одиннадцать бьет.
Что-то сегодня приснится?
Мама-шалунья уснуть не дает!
Эта мама совсем баловница!
Сдернет, смеясь, одеяло с плеча,
(Плакать смешно и стараться!)
Дразнит, пугает, смешит, щекоча
Полусонных сестрицу и братца.
Косу опять распустила плащом,
Прыгает, точно не дама...
Детям она не уступит ни в чем,
Эта странная девочка-мама!
Скрыла сестренка в подушке лицо,
Глубже ушла в одеяльце,
Мальчик без счета целует кольцо
Золотое у мамы на пальце...
|
| Сообщение изменено Божий одуванчик от 2007-08-23 20:36:03 |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 27-08-2007 22:44:02 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
Саша Чёрный
ЛЕТОМ
За селом на полной воле
Веет ветер-самолет.
Там картофельное поле
Все лиловеньким цветет.
А за полем, где рябинка
Вечно с ветром не в ладу,
Сквозь дубняк бежит тропинка
Вниз, к студеному пруду.
Сквозь кусты мелькнула лодка,
Рябь и солнца острый блеск.
Hа плоту грохочет четко
Дробь вальков под гулкий всплеск.
Пруд синеет круглой чашкой.
Ивы клонятся к воде...
Hа плоту лежат рубашки,
А мальчишки все в пруде.
Солнце брызнуло полоской.
Тени вьются словно дым,
Эх, разденусь за березкой,
Руки вытяну - и к ним!
|
|
| IP |
|
Эдуард
Участник
|
| отправлено: 28-08-2007 17:37:02 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
В ПОСЛЕДНИЙ ВТОРНИК ЛЕТА
Да, сегодня такой день…И хочется разместить несколько своих лирических стихотворений. Так сказать, уходит последнее тепло… И в то же время – неизбежно наступающее, как осенний дождь, первое сентября - диктует иное (заметьте, как заморосили многоточия даже в этом небольшом вступлении)…
Да, иное. Как-никак, наукоград, - город ЗНАНИЙ. Но… до начала нового Учебного года остаётся неделя, поэтому хочется по-летнему бесшабашно слегка поиронизировать над собой, над своими коллегами, посмотреть на науку не так глубоко, как она погрузила нас в себя. Как и весь серьёзный город.
* * *
Природа что-то хочет подсказать.
Она нема, но громогласна громом,
в котором нам никак не распознать
её слова в ворчании суровом.
Мы, как котята, что ещё слепЫ,
в её подсказки так нелепо тычемся.
А встретившись с «загадкой», так глупы,
что надуваем щёки, и, набычившись,
спешим скоропалительно изречь,
и обо всём «иметь своё суждение»,
не вслушиваясь в слышимую речь
природы и – в её предупреждение…
Влюбляемся, вино с азартом пьём,
футбол гоняем и играем в гольфы,
а нам природа вечером и днём
на небе ветками рисует иероглифы.
* * *
В океанской жидкости
много всякой живности, -
имена их разные
по латыни названы
и квалифицированно
проклассифицированы.
Только я не верую
в эти построения.
И не в настроении
дело здесь, наверное.
Думаю, отыщется
рыбка нетипичная
и – в графу привычную
ни за что не впишется.
Возле схем поплавает
и, виляя хвостиком,
всё сломает к дьяволу!
Очень даже простенько.
НЕ УДИВИТЕЛЬНО?
Сколько писали люди о сердце.
Вот-де чувствует, порою – болит.
А по мне оно –
в такое верится! –
влетело в тело, точно болид.
И работает, и работает, и работает,
даже когда лучезарно спим,
даже когда мы спешим на работу
или ощущаем от работы сплин.
Нет, ну серьёзно, найдите насосик,
что сам собой,
без энергоносителя –
энергию жизни вот так же разносит
по телу годами… Не удивительно?
А теперь возьмём яйцо куриное.
Самое обыкновенное, в скорлупке, яйцо.
Сейчас вам скажу,
и ваше длинное –
ещё длиннее – вытянется лицо.
В яйце болтается вязкая жидкость.
Наседка села… Как в киноплёнке, -
в яйце «проявилась» некая живность
и – программа жизни цыплёнка.
Но перед этим (что интересно!) –
каждый атом - из тысячи тысяч –
в яйце передвинулся в точное место,
чтоб в неживом - живое высечь!
Нанопроцесс!.. И - выходит цыпа,
вращает глазами, пищит выразительно…
До этого атомы были "рассыпаны"
в другом порядке… Не удивительно?
Всё напридумано - природой и временем.
А можем ли мы создать подобное?
Может быть, может быть…
Наше-то племя
самонадеянно-высоколобое.
УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО…
Тысячи лет жгли Землю болиды.
А по касательной,
опоясав планету,
некие СУЩНОСТИ возвели пирамиды,
обернув ими Землю, как фантик конфету.
Мы-то думали – чудеса погребения
живших в прошлом тиранов-правителей…
А оказалось, что эти творения
были построены как космообители.
Как оказалось, в сверхстранных строениях
есть всё, чтоб служить межпланетной антенной…
Но к этой мысли – в своих борениях –
учёные начали привыкать постепенно.
Твердит большинство: «Во всей Вселенной
мы одни, как материи суть…»
Но жизнь опровергнет и это «нетленное».
Да, опровергнет. Уж как-нибудь.
* * *
В квартире моей непросторной
ты возникала средь зала
и – вмиг – на четыре стороны,
расчетверясь, исчезала.
Смеясь, подавала руки
парню, на лавке оставленному:
«Не исчезала я … Глюки!
Я ж не сосулька расплавленная!»
И – в то же время – бежала
к преподу. Зачёты типа...
И он – совсем моложаво -
тебе комплименты сыпал.
И - в то же самое время –
родителей увещевала:
«Да, выросла. Вместе со всеми.
И этого разве мало?»
И лишь за четвёртым - издали –
ты наблюдала со стрессом.
Он был как томик неизданный -
томительно интересным.
А я стоял в своей комнате –
просто один – растерянно.
Она пуста была полностью:
твоей пустотой проветрена...
ПОХОРОНИВШИЙ
Я - где «Ау!», ты – где кресты:
они - персты, нам указующие,
где будет завтра наше будущее –
в проёмах синей высоты.
Ты – где «Везде…». Я - у «Зари»,
ещё глазами её вижу,
и вижу, что растёт поближе.
Я – в жизни. Только изнутри.
Ты – ложь. Ты – сплошь. Ты – в поле рожь.
Я – «Что ж…», похож
на фотку в рамке,
ты – тень утёночка-подранка,
и – в гуле грома, в ветре – сплошь…
Мы – как холмы, где даль и близь –
уже давно переплелись,
но ходим порознь, по грани:
я – ещё в запахах герани,
ты – где герань скользнула в слизь.
* * *
Он растворял меня в сахарном трёпе,
он слышал и видел себя лишь.
И я тонул в его трёпе-сиропе,
и – тут ничего не убавишь.
Потом, сославшись на свою усталость,
он встал и распрощался.
В дверях задержался какую-то малость,
придти ещё обещался.
Господи, упаси от воров, - их ворох! –
какие приходят и время крадут
в пустопорожних своих разговорах…
Господи, просьбу имей в виду…
* * *
За оградкой кладбища особый стиль:
кресты, кресты, цветы железные,
засохшие живые цветы бесполезные –
всё в утиль.
В утиль свидания, крики, ссоры –
всё под землю, в небытиё –
даже личности, те, которые
державу крепили, славу её.
Ах, какие были банкеты!
"Он диссертацию защитил"
"Ах, как шефа подсел при этом..."
Почил.
Вот - актриска! - она с обложек
не сходила. (Фанатела страна).
Покрасовалась. А чуть попозже –
даже в мусорке не видна.
Стоим растерянно мы с приятелем.
Вверху летают одни стрижи...
Приятель шепчет:
«Я обязательно
пересмотрю свою жизнь».
Вдруг внезапно и вдохновенно,
жёстко, нелепо
подвёл итог:
«Жизни планет, да и всей Вселенной -
тоже отмерен срок!».
* * *
Снова август лето оборвал.
По своей поре синица тенькает.
Ветер облака над деревеньками
ворошит, как будто сеновал.
Подойду к воде и посмотрю –
как стекло упавший луч дробится,
он по дну осколками струится,
остужая воду к сентябрю.
Остудилось что-то и во мне,
отгорела летняя горячность,
на душе – спокойная прозрачность,
так –
что блики солнышка на дне.
Будто круг замкнулся на чертУ,
и стою я перед новым кругом.
Что ж теперь я в жизни обрету
и какого потеряю друга?
* * *
На белом пляже человек в очках,
в плащишке в одиночестве маячит,
и тень его пустая,
словно мячик,
подпрыгивает вверх на бугорках.
Вот человек касается воды,
роняет капли на песок небрежно
и медленно обходит побережье,
роняя, словно оспинки, следы.
И что он кружит словно бы слепой,
быть может, вспоминает своё лето…
Как выглядит он странно и нелепо
наедине с природой и собой.
|
| Сообщение изменено Эдуард от 2007-09-13 03:23:31 |
|
| IP |
|
Божий одуванчик
Участник
Жизнь человека - это путь к Богу
|
| отправлено: 04-09-2007 01:12:59 | |
инфо • правка • ссылка • сообщить модератору |
СЕНТЯБРЬ. ДОЖДИ.
Дожди забренчали сонаты
по клавишам мокнущих дней,
и труб водосточных стаккато
органных тонов не бедней.
Я вот уже многие годы
от каждого ноября
жду этой дождливой погоды.
Все жду я, все жду я, а зря...
Хоть я не наивен, как прежде,
твержу я - дождей подожди!
Живу я в невнятной надежде,
а годы идут, как дожди.
Последнему будет работа...
Мой голубоглазый палач -
мой тысячный дождь для кого-то
всего только первый плач.
А если бы жизни кривая
легла на ладонь, словно путь,
я смог бы, глаза закрывая,
в грядущее заглянуть.
Нет, лучше, пожалуй, не надо!
И так не в ладах я с судьбой.
Известны исходы парадов,
а чем же закончится бой?
Ну вот, наконец - то,
дождливый сентябрь!
Ну вот, наконец - то,
прохладная осень!
И тучи повисли
косыми сетями,
и кончился месяц
под номером восемь.
А. Дольский
 |
|
| IP |
|
|
